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“古仁人之心,或異二者之為”,是指古代仁人不同于上述“遷客騷人”,能不受自然景物好壞的影響,“不以物喜,不以己悲”。14、用自己的話概括“遷客騷人”的兩種“覽物之情”,并指出作者這樣寫的目的。
2024年3月11日 · 「予嘗求古仁人之心,或異二者之為」以因景色而感傷、感懷身世或喜悅、忘卻榮辱的人,反襯古代仁人的境界更高,無論在任何處境下,都憂國憂民。
岳陽樓記. 《岳陽樓記》是 北宋 文學家 范仲淹 於 慶曆 六年九月十五日(1046年10月17日)應好友 巴陵郡 太守 滕子京 之請為重修 岳陽樓 而創作的一篇散文。. 這篇文章通過寫岳陽樓的景色,以及陰雨和晴朗時帶給人的不同感受,揭示了“不以物喜,不以己悲 ...
「予嘗求古仁人之心,或異二者之為」以因景色而感傷、感懷身世或喜悅、忘卻榮辱的人,反襯古代仁人的境界更高,無論在任何處境下,都憂國憂民。
“古仁人之心,或異二者之為”,是指古代仁人不同於上述“遷客騷人”,能不受自然景物好壞的影響,“不以物喜,不以己悲”。 14、用自己的話概括“遷客騷人”的兩種“覽物之情”,並指出作者這樣寫的目的。
慶曆四年 春, 滕子京 謫守 巴陵郡。. 越 明年,政通人和,百廢具興,乃重修 岳陽樓,增其舊制,刻 唐 賢今人詩賦於其上;屬予作文以記之。. 予觀夫 巴陵 勝狀,在 洞庭 一湖。. 銜遠山,吞 長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千;此則 岳陽樓 之 ...
慶曆四年 春, 滕子京 謫守 巴陵郡。. 越 明年,政通人和,百廢具興,乃重修 岳陽樓,增其舊制,刻 唐 賢今人詩賦於其上;屬予作文以記之。. 予觀夫 巴陵 勝狀,在 洞庭 一湖。. 銜遠山,吞 長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千;此則 岳陽樓 之 ...
2021年4月23日 · 「予嘗求古仁人之心,或異二者之為」以因景色而感傷、感懷身世或喜悅、忘卻榮辱的人,反襯古代仁人的境界更高,無論在任何處境下,都憂國憂民。
予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?. 出自宋代 范仲淹 的《岳阳楼记》. 庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。. 越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。. (具 通:俱) 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖 ...
嗟夫.予嘗求古仁人之心.或異二者之為.何哉.不以物喜. 不以己悲.居廟堂之高.則憂其民.處江湖之遠.則憂其君. 是進亦憂.退亦憂.然則何時而樂耶.其必曰.先天下之憂