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眾所周知，品特與他那一代的荒謬劇作家們，擅長寫出日常語言的危機性與荒誕感，尤其在品特的戲劇世界中，語言的遊戲裡更透發著暴力、壓迫、威脅、鬥爭與曖昧等迷人也令人迷惑的特色，對話進行時的流動與停頓，甚至隱約形成獨特的品特節奏感；在這齣戲
大姊吳如月、二姊吳如英也到場，惟獨近來因為把台証證券納入台新金控而與吳東昇有點心結的老三吳東亮，帶著妻子彭雪芬姍姍來遲，不過，新光六兄弟姊妹齊聚一堂的盛況，已是相當難得了。. 這樣的場合，也是新光集團四位媳婦——許小姐、孫小姐、彭 ...
內容簡介. 本書是對1970年代至1990年代女性主義電影理論發展過程中實現的種種突破與遭遇的各種疑問的記錄。 全書每一章探討理論發展過程中的一個焦點問題，通過這些回顧，作者闡釋了女性主義電影理論與它產生的歷史語境之間的關系，也總結了這些理論應用在電影批評中帶來的創新和問題。 休‧索海姆，英國當代媒體與性別研究領域的杰出學者，目前擔任蘇塞克斯大學媒體與文化研究教授，媒體傳播與文化研究協會副主席等職務。 她在媒體與性別研究領域有深厚的積累，著有《女性主義電影理論讀本》、《女性主義與文化研究》、《媒休研究讀本》等。 目錄. 譯序 激情的踫撞，理性的疏離. 鳴謝. 導論 激情的疏離. 第一章 先驅者與開端. 第二章 迷戀的結構︰意識形態、再現與無意識. 第三章 女性觀眾︰情節劇和“女性電影”
向空戰英雄致敬…〈筧橋英烈傳〉粟子七0年代，回顧抗戰史實的影片在台灣呈為主流。由於其肩負著鼓舞民心士氣的目的，因此不僅公營電影公司在人才、資金上全力支持，國軍更成為最佳後盾，從場地、武器到官兵，道具、龍套取之不盡。〈英烈千秋〉（1974）與〈八百壯士〉（1
出身富裕家庭的十一歲天才少女芭洛瑪，在家人眼中是個不折不扣的小怪咖，不愛說話，只愛喃喃自語拿著攝影機到處拍攝。 看似毫不相關的兩人卻有一個共通點：她們都有著不被看見的孤獨感。 人們只知道荷妮像隻不起眼的刺蝟，卻看不見她優雅的內心深處；家人只看見芭洛瑪的古靈精怪，卻無法理解她對”活著”這件事的深層困惑。 也許，我們都太習慣”制式化”的看待一個人了。 門房要有門房的樣子。 (不愛唸書，成天看沒營養的電視，其貌不揚，言語粗鄙，外加脾氣暴躁)；十一歲女孩要有小女孩的樣子 (個性天真活潑，不會想東想西，快快樂樂長大)。 所以，當門房變成氣質優雅嗜書如命的思想家，當十一歲女孩變成語出驚人思想深刻的哲學家，她們的與眾不同和人們對她們的認知格格不入，面對這個刻板且不友善的世界，她們一個想躲，一個想死。
2015年2月1日 · 幾年後Sara回到小島時已經出落的沉魚落雁, Angela也長的眉清目秀, 兩人因為一個男的複燃熊熊愛意, 乾柴烈火的勾搭上了. Angela的父親管理著一個石礦田, 他是一個重男輕女, 野蠻粗魯, 當員工損壞了產品他就叫別人用老婆來賠償的人, 經常把Angela毒打一頓. 他擅自把 ...
2010年3月13日 · 螢橋之花：1970年代的江湖美少女（管仁健／著）. 2010年台灣新春假期裡最夯的電影，應該就是鈕承澤導演的黑幫史詩片《艋舺》了。. 這部戲的場景，大多是在我年幼時外婆家的萬華（當時要叫龍山區）。. 不過有張劇照裡五位男主角一起坐在學校圍牆上，這 ...
