搜尋結果
2015年9月2日 · 子貢曰：「貧而無諂，富而無驕，何如？. 子曰：「可也；未若貧而樂，富而好禮者也。. 子貢曰：「詩云：『如切如磋，如琢如磨』，其斯之謂與？. 子曰：「賜也，始可與言詩已矣，告諸往而知來者。. 讀論語心得. 子貢是孔子的學生，是春秋時衛國人 ...
小憩者，非止吾也，何也點而言之？ 況乎余尚未失神，其冤枉也！ 汝有何能？若真有能，何也伏於案上之學子者多於半者？ 厭汝者十者多有六，汝良乎？其數 24h購物 | | PChome | 登入 ξ不要輕易讓愛從手中溜走 〞 不需要要求太多 把握現有的 不要讓愛 ...
圓覺淺言 立志修道行功了愿. 推薦 4 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. 我們知道一個人生活在世界上，無論男女老幼富貴貧賤，都有他 大 多不相同的願望，因有了願望而產生了奮鬪精神與力量，以期達到願望，願望就是我們今天所要研究的志向，俗云「有志事竟成 ...
謂正思念諸佛相好，此亦應如喻讚所說而憶念之。. 如云：「相莊嚴尊身，殊妙眼甘露，如無雲秋空，以星聚莊嚴。. 能仁具金色，法衣端嚴覆，等同金山頂，為霞雲縛纏。. 丑一 佛身功德: 此處必須憶念佛陀的相好。. 應依照《讚應讚中的一節—喻讚》所說來 ...
2017年11月29日 · 一貫道～道之宗旨。. 4、「敦品崇禮」. 性理心法 涅槃妙心 性理心法，是沒有文字的，聖人留下經典，借著文字來說明或證明性理心法，但是沒有經過明師一指點，唸一輩子佛經也成不了佛，唸一輩子四書、五經也成不了聖人。. 歷代的聖人、佛祖、菩薩不是 ...
美學大師桑塔亞納 (George Santayana)在其《美感》專書第四章「表現論」，關於「滑稽」一節中說：「一句雙關語 (俏皮話)就等於一隻會蹦出妖怪來的盒子，毫無來由地跳進我們那心事重重的思緒裡….」。. 韋理克（R.Wellek）與華倫 (Warrwen)合著的《文學論》第十五章 ...
〈人生甘露〉濟公活佛慈訓 物不經寒暑者必不堅凝， 人不歷酸辛者必不諳練。 世路崎嶇，只宜省言省事； 人心反覆，還須慎始慎終。 謙退是保身要訣； 安詳是處事良方。 聰明人宜學寬；
