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  1. 2012年12月24日 · 說到仁德,就是從以孝存心,施愛於父母開始( 孝就是仁的始基 );義者,從行孝得宜開始 ( 孝就是義的根植 );忠者,從言行合乎孝道開始 ( 孝就是忠的提昇 );信者,從篤信孝道開始 ( 孝就是信的擴展 );禮者,從實踐履行孝道開始 ( 孝就是禮的踐履

  2. 1. 財帛宮見到地劫星並不意謂著錢財會被劫,而是對賺錢的敏感度降低,以至難能適時把握住賺錢機會。 2. 財帛宮有地劫星之人,對營財進財會有“眼高手低”或過於理想化的現象,所以理念與實際之間常會有一段落差。 3....

  3. 活佛恩師慈語整理:修口德 修道人,這口不可隨便講 佛說:『不可與之言,而與之言叫失言』? 不該講就不要講,如果講了,那就叫『失言』。.

  4. 知天之所為者,天而生也;知人之所為者,以其知之所知,以養其知之所不知,終其天年而不中道夭者,是知之盛也。 雖然,有患,夫知有所待而後當,其所待者特未定也。

    • 余德丞1
    • 余德丞2
    • 余德丞3
    • 余德丞4
    • 余德丞5
  5. 談「小人」:〈歷史的暗角〉--秋雨. 案: 先生這篇是在談千古以來都存在的一種生物,「小人」。. 小人就像一個社會中的附骨之蛆,只要有人群,就會有小人;只要有人性,就可見小人。. 凡人皆好利而惡害、好逸而惡勞,小人只是正常發展下的必然結果 ...

  6. 之後,能宣化知音,使五濁惡世漸入清平之象。今道德經註解即將 付梓之際, 余特臨壇祝賀,願此書一出芸芸蒼生,咸歸彼岸,是 為序。廣戊子仙翁 謹序於台中聖天堂 天運甲子年十月初八日 本堂主席 關 登台 序

  7. 大理寺丞通稱為大理丞,主管審定刑罰的輕重,所以也分管中央或地方各州司法案件的複審工作,通常是六位大理寺丞會審後一同署名才具有法律效力。

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