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樂府詩 為 舊體詩 詩體 的一種，與 古體詩 、 近體詩 構成古典詩歌中的三大類，原指合音樂以唱的歌詩。 由於樂府是合樂的聲詩，因此以後凡是可傳唱的詩，都可稱為樂府。 因此樂府不僅是齊言的詩，連長短句的 詞 、 曲 也被 士人 俗稱為樂府，如 蘇軾 的詞集《東坡樂府》、 張可久 的散曲集《小山樂府》等。 起源. [編輯] 「樂府」本指管理音樂的官府，起源於 秦代，是秦的音樂官署， 漢代， 漢惠帝 設「樂府令」， 漢武帝 擴大「樂府署」的規模，掌管俗樂，收集民間的歌辭入樂。 「采詩夜誦，有趙、代、秦、楚之謳」、並以 李延年 為「協律都尉」，命 司馬相如 等數十人為詩賦，由於該官署是採集 趙國 、 秦國 、 楚國 各地的謳謠，後人便以樂府或樂府詩作為 民歌 的代稱。
或疑詩皆入樂，則詩即為樂，何以孔子有刪詩，訂樂之殊。不知詩者，載其貞淫正變 之詞；樂者，訂其清濁高下之節。古詩入樂。類皆有散聲疊字以協與音律。即後世漢、魏詩入 樂，其字數亦與本詩不同。
或疑詩皆入樂，則詩即為樂，何以孔子有刪詩，訂樂之殊。不知詩者，載其貞淫正變 之詞；樂者，訂其清濁高下之節。古詩入樂。類皆有散聲疊字以協與音律。即後世漢、魏詩入 樂，其字數亦與本詩不同。
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容多為民間所作，以記功敘事為主，可歌亦可入樂，語句遒勁有力，多為長短句偶有句法整齊之作，同時也反映出人民生活 唐 古文
樂府原是漢代的掌管音樂的官署。 由於專事蒐集、整理民歌俗曲，因此後人就用「樂府」代稱入樂的民歌俗曲和歌辭；在六朝，更明確地把「樂府」和「古詩」相對並舉，以區別入樂的歌辭和諷誦吟詠的徒詩這兩類詩歌體裁；宋、元以後，「樂府」又被借作詞、曲的一種雅稱。 武帝立樂府的目的是在崇祀的名義下，要求用新聲改編雅樂，以創作的歌詩取代傳統的古辭。 新聲漸替雅樂，並積極促進詩歌的發展，終於在東漢導致五言俗體取代四言雅體的正統地位。 壹、主題精神. 一、抨擊統治集團的腐敗. 相和歌辭中的《雞鳴》、《相逢行》、《長安有狹斜行》都是西漢娛樂豪貴的歌曲，詩句互有襲同，可能是在流傳中加以拼湊分割的曲之異辭。 但它們各有諷諭。 這些對富貴之家的展現，對中國古代文學創作具有示範性，後來許多同類作品都是以此作為藍本。
2011年7月14日 · 1. 不入樂，只可誦。 2. 不限句數多少及篇幅長短。 3. 多五、七言。 4.不分平仄。 5. 用韻較寬， 可依口語， 求其韻諧即可。可換韻。 6. 不必對仗。 7.多為士大夫所作。 8. 主言情，尚溫雅 。 9. 五言絕句，自五言古詩來。
古體詩、近體詩、詞、曲的比較. ＊古詩受樂府詩影響而產生。. ＊先絕句，後律詩。. ＊五言律詩格律完成於沈佺期、宋之問。. ＊七言律詩格律則成 於杜審言。. ＊由詩演化而來。. ＊起源於唐，推衍於五代，大盛於宋朝。. ＊字數不定，四言、五言、七言為主 ...
