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《創造亞當》 是米開朗基羅創作的西斯汀小堂天頂畫《創世紀》的一部分，創作於1511至1512年間的文藝復興全盛期。 這幅壁畫描繪的是《 聖經·創世紀 》中 上帝 創造人類始祖 亞當 的情形，按照事情發展順序是創世紀天頂畫中的第四幅。
《 創造亞當 》 是 米開朗基羅 創作的 西斯汀小堂 天頂畫《 創世紀 》的一部分，創作於1511至1512年間的 文藝復興全盛期 。 這幅壁畫描繪的是《 聖經·創世紀 》中 上帝 創造人類始祖 亞當 的情形，按照事情發展順序是創世紀天頂畫中的第四幅。 作為世界名畫之一，後世出現了許多《創造亞當》的仿作。 內容. 畫中右側穿著飄逸長袍的白鬍鬚老者是 上帝 ，亞當則位於畫面左側，通身赤裸。 上帝的右臂舒張開來，生命之火從他的指頭中傳遞給了亞當，而後者則以同樣的方式舒展左臂，含蓄地指出人類是按照上帝的模樣來創造的。 關於上帝周圍的形象有許多臆測，例如抱著上帝左臂的可能是 夏娃 ，但也有可能是 聖母瑪利亞 ，或者可能只是一個單純的女性天使。 [2] 解读.
《創造亞當》 是米開朗基羅創作的西斯廷禮拜堂天頂畫《創世紀》的一部分，創作於1511至1512年間的文藝復興全盛期。 這幅壁畫描繪的是《聖經·創世紀》中上帝創造人類始祖亞當的情形，按照事情發展順序是創世紀天頂畫中的第四幅。
2020年11月1日 · 當中最為我們熟悉的部分是「創造亞當」（The Creation of Adam）──上帝與亞當互相伸手快要觸碰到對方指尖的一刻的定格畫面。 不少電影和廣告都喜歡用來發揮，網絡上也能見到很多以這幅畫的「二次創作」。 而畫中上帝及亞當的手指為何沒有連在一起、上帝與亞當的表情，及動作中的對比也成為人們紛紛討論的話題。 米開朗基羅與人文主義. 這幅壁畫是文藝復興時期極重要的作品。 文藝復興時期的人文主義重新提升與強調人的價值，我們在米開朗基羅的《創世紀》中，明顯可以看到這種思想的體現。 米氏筆下的上帝，跟畫人類的畫法相近，上帝的形象也不再是抽離的神聖聖體，而是有血有肉、清晰五官的形象，與人類是一樣的。
創造亞當. 《 創造亞當 》 是米開朗基羅於1511年至1512年創作的 西斯廷禮拜堂 天頂畫，是《 創世紀 》的一部分。. 該壁畫描繪的是《聖經·創世紀》中上帝創造人類始祖 亞當 的情形，按照事情發展順序是創世紀天頂畫中的第四幅。. 作為世界名畫之一，後世出現 ...
《 创造亚当 》 是 米开朗基罗 创作的 西斯汀小堂 天顶画《 创世纪 》的一部分，创作于1511至1512年间的 文艺复兴全盛期 。 这幅壁画描绘的是《 圣经·创世纪 》中 上帝 创造人类始祖 亚当 的情形，按照事情发展顺序是创世纪天顶画中的第四幅。 作为世界名画之一，后世出现了许多《创造亚当》的仿作。 内容 [ 编辑] 画中右侧穿着飘逸长袍的白胡须老者是 上帝 ，亚当则位于画面左侧，通身赤裸。 上帝的右臂舒张开来，生命之火从他的指头中传递给了亚当，而后者则以同样的方式舒展左臂，含蓄地指出人类是按照上帝的模样来创造的。 关于上帝周围的形象有许多臆测，例如抱着上帝左臂的可能是 夏娃 ，但也有可能是 圣母玛利亚 ，或者可能只是一个单纯的女性天使。 [2] 解读 [ 编辑]
《創造亞當》 是米開朗基羅創作的西斯汀小堂天頂畫《創世紀》的一部分，創作於1511至1512年間的文藝復興全盛期。 這幅壁畫描繪的是《聖經·創世紀》中上帝創造人類始祖亞當的情形，按照事情發展順序是創世紀天頂畫中的第四幅。
在米開朗基羅的西斯廷禮拜堂天頂畫《創世記》中，《創造亞當》（The Creation of Adam）只是一個小局部，然而它已成爲標誌性的圖像，經常出現在影視和文學作品中。. 如HBO美劇《西方世界》（Westworld，台譯：西方極樂園）中的一集，在講到「意識」的重要性時就 ...
米開朗基羅(Michelangelo Buonarroti)的〈創造亞當(The Creation of Adam)〉，應該可以說是他最著名的一幅濕壁畫，畫得是上帝創造亞當的那一刻。 這一刻，畫面右上方的上帝，在眾天使簇擁下伸出右手，左下方的亞當則慵懶斜躺看著上帝，伸出左手。
聖經中的亞當是誰？. 回答. 亞當是第一個存在的人 ( 創世記 1:27; 哥林多前書 15 :45 ) 。. 他是上帝創造的第一個人，被安置在為他設計的伊甸園中 ( 創世記 2:8,10) 。. 亞當是人類之父 ； 曾經存在的每一個人都是亞當的直系後裔，正是通過亞當，每個人都繼承了一 ...
