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推薦 8 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. 《菩提道次第廣論》-*上士道 - 菩提心次第*-淺釋 (下)-*釋日常*法師. 今初第二如次正修分三：. ① 修習希求利他之心，② 修習希求菩提之心，③ 明所修果即為發心。. 初中分二：① 引發生起此心所依，② 正發此心。. 初中分二：① ...
2021年2月12日 · 正明差別當中又分三：第一個擐甲精進，披起這個精進甲，也就是我們常說的心理建設，然後去做種種善法、饒益一切有情。 益西彭措堪布開示. 酉一、擐甲精進. “擐”是穿，“甲”是鎧甲。 “鎧甲”是比喻具有強大勢力的意樂，“穿”是比喻從心中引發。 穿上菩薩大勢力意樂之鎧甲，不畏種種難行，即“擐甲精進”。 《菩薩地》說：“謂諸菩薩於發精進加行之前，其心勇悍，先應如是擐意樂甲：若為除一有情苦故，以千大劫等一晝夜，集為百千俱胝倍數三無數劫，惟住有情那洛迦中，乃能成佛。 我亦勇悍為正等覺，非不進趣，發精進已終不懈廢，況時較短其苦極微。 如是名為擐甲精進。
2020年6月1日 · 就像在黑暗中燃起明燈，能完全驅除黑暗；同樣地，眾生累積千劫的惡業黑暗，以念誦之明燈也能迅速懺淨。. 」又，不論念誦何種滅罪的密咒，在看見罪惡消除的徵兆之前，都要精勤地念誦。. 相者，《準提陀羅尼》說：「若於夢中夢吐惡食，飲酪乳等，及吐酪 ...
收藏 ( 1) 我要回應. 是 (本台目前設定為強制悄悄話) 明師一指的尊貴與殊勝 一貫真傳之殊勝─吳靜宇老前人慈悲：「天道七奇：1、在家出家。. 2、在塵出塵。. 3、先得後修。. 4、直指心性。. 5、一世涅槃。.
黃慶萱教授說：「在語文中，把兩種不同的，特別是相反的的觀念或事實，對列起來，兩相比較，從而使語氣增強，使意義明顯的修辭方法，叫作『映襯』。 」。 陳正治教授說：「從字面來說，映就是映照，襯就是襯托。 在語文中，把兩種觀念、事物或景象，相互對照或櫬托，使情意增強的修辭法，就是映襯。 」。 綜合諸家論點，筆者對「映襯」的理解為：「在語文中，使用兩種相關、相反的觀念、事實或景象、物色，進行平行對比或主賓相襯，以增強理念或深化情意的表意方法。 」。 【貳】「映襯」的表現類型. 學者陳望道分為「反映」與「對襯」兩種類型。 黃永武教授分為「反襯」與「正襯」兩種類型。 董季棠教授分為「反襯」與「對襯」兩種類型。 黃慶萱教授將「映襯」辭格的表現態樣歸納出以下三種：
2015年6月10日 · 這一章是儒家在講因果，道千乘之國是講「果」，敬事而信，節用而愛人，使民以時這是在講「因」。. 凡事修因必有好果報。. 一個能道千乘之國的大德者，必有大德，有很大的福報，因有大德福報，故能導千乘之國，這有大德福報的人。. 敬事而信： 在團隊中 ...
2012年6月12日 · 【對聯賞析】風吹馬尾千條線 雨打羊毛一片氈清 褚人穫《堅瓠集》： 上聯：風吹馬尾千條線。 （明太祖）下聯：雨打羊毛一片氈。 （朱允炆）下聯：日照龍鱗萬點金。
