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現在通行的各個版本的詞選中都有一個小序：“黃州定慧院寓居作。”據史料記載，此詞為公元1083年（神宗元豐六年）初作于黃州，定慧院在今天的湖北黃岡縣東南，蘇軾另有《游定惠院記》一文。由上可知這首詞是蘇軾初貶黃州寓居定慧院時所作。
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卜算子·黄州定慧院寓居作. 苏轼 〔宋代〕. 缺月挂疏桐，漏断人初静。 谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。 (谁见 一作：时见) 惊起却回头，有恨无人省。 拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。 完善. 译文及注释. 弯弯的月亮悬挂在疏落的梧桐树上；夜阑人静，漏壶的水早已滴光了。 有谁见到幽居的人独自往来，仿佛天边身影缥缈的孤雁。 突然惊起又回过头来，心中有无限遗憾却无人能理解。 挑遍了寒枝也不肯栖息，甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。 注释. 漏断：即指深夜。 漏，指古人计时用的漏壶；即指深夜。 原题“黄州定惠寺寓居作”。 漏：指更漏而言。 这里“漏断”不过说夜深罢了。 幽人：幽居的人，形容孤雁。 幽，《易·履卦》：“幽人贞吉”，其义为幽囚。 引申为幽静、优雅。 孤鸿：张九龄《感遇》十二之四：“孤鸿海上来。
卜運算元·黃州定慧院寓居作. 宋代： 蘇軾. 缺月掛疏桐，漏斷人初靜。 時見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。 (時見 一作：誰見) 驚起卻回頭，有恨無人省。 揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。 宋詞三百首， 豪放， 月夜， 寫景， 抒懷， 孤獨. 譯文二. 殘月高掛在稀疏的梧桐，滴漏聲斷了，人群開始安靜。 誰能見幽居人獨自往來徘徊？ 唯有那縹渺高飛的孤雁的身影。 它突然惦起又回首匆匆，心裡有恨卻無人能懂。 它揀遍了寒冷的樹枝不肯棲息，卻躲到寂寞的沙洲甘願受苦。 譯文及注釋. 彎彎的勾月懸掛在疏落的梧桐樹上；夜闌人靜，漏壺的水早已滴光了。 有誰見到幽人獨自往來，仿佛天邊孤雁般飄渺的身影。 黑夜中的它突然受到驚嚇，驟然飛起，並頻頻回頭，卻總是無人理解它內心的無限幽恨。
卜算子·黃州定慧院寓居作原文、譯文、翻譯及賞析_蘇軾_漢語網. 朝代： 宋代 作者： 蘇軾. 同類型的詩文： 孤獨 詠物 抒懷. 原文. 缺月掛疏桐，漏斷人初靜。 時見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。 驚起卻回頭，有恨無人省。 揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。 譯文. 彎彎月亮掛在梧桐樹梢，漏盡夜深人聲已靜。 有時見到幽居人獨自往來，仿佛那縹緲的孤雁身影。 突然驚起又回過頭來，心有怨恨卻無人知情。 挑遍了寒枝也不肯棲息，甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。 注釋. ⑴詞題一本作“黃州定惠寺寓居作”。 定慧院：一作定惠院，在今湖北省黃崗縣東南。 蘇軾初貶黃州，寓居于此。 ⑵漏：指更漏而言，古人計時用的漏壺。 這里“漏斷”即指深夜。 ⑶“時”有版本用“誰”；幽人：幽居的人，形容孤雁。
苏轼的卜算子·黄州定慧院寓居作原文及翻译：缺月挂疏桐，漏断人初静。 时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。 惊起却回头，有恨无人省。
卜算子·黃州定慧院寓居作 原文賞析. 朝代 宋代 詩人 蘇軾. 缺月掛疏桐，漏斷人初靜。 誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。 (誰見 一作：時見) 驚起卻回頭，有恨無人省。 揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。 宋詞三百首 月夜 抒懷 孤獨. 譯文. 彎彎的勾月懸掛在疏落的梧桐樹上；夜闌人靜，漏壺的水早已滴光了。 有誰見到幽人獨自往來，彷彿天邊孤雁般飄渺的身影。 突然驚起又回過頭來，心有怨恨卻無人知情。 挑遍了寒枝也不肯棲息，甘願在沙洲忍受寂寞淒冷。 註釋. 漏斷：即指深夜。 漏，指古人計時用的漏壺；即指深夜。 原題“黃州定惠寺寓居作”。 漏：指更漏而言。 這裡“漏斷”不過說夜深罷了。 幽：《易·履卦》：“幽人貞吉”，其義為幽囚。 引申為幽靜、優雅。 孤鴻：張九齡《感遇》十二之四：“孤鴻海上來。
《卜算子·黄州定慧院寓居作》是宋代文学家苏轼的词作。 此词上阕写鸿见人，下阕写人见鸿，借月夜孤鸿这一形象托物寓怀，表达了词人孤高自许、蔑视流俗的心境。
