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桃花依舊，人面全非。. 人面不知何處去，桃花依舊笑春風。. 人如風後入江雲，情似雨餘黏地絮。. 天涯地角有窮時，只有相思無盡處。. 酒逢知己飲，詩向會人吟。. 路逢劍客須呈劍，不是詩人莫獻詩。. 盡人事，聽天命。. 歷代興亡幾變遷，半由人事半由天 ...
2016年9月25日 · 中國常見俗語、諺語是民間集體創造、廣為口傳、言簡意賅並較為定型的藝術語句，是民眾豐富智慧和普遍經驗的規律性總結。. 根據內容，可以分為三類：. 一、認識自然和總結生產經驗的諺語：如「長蟲過道，大雨要到」、「東北有三寶：人參、貂皮、烏拉草 ...
諺語是廣泛流傳於民間的言簡意賅的短語，多數反映了勞動人民的生活實踐經驗，而且一般都是經過口頭傳下來的。 它多是口語形式的通俗易懂的短句或 韻語。
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什麼是諺語?
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諺語 [1] 是流傳於民間而言簡意賅的反映一定道理的語句，反映了人民生活的實踐經驗，一般都是口語形式留傳下來的通俗易懂短句。所有的人類社會都有自己的諺語和俗話，對諺語和俗語的使用。 和諺語相似但又不同的有成語、歇後語等。 熟語關係圖
諺語和慣用語的區別主要表現在下列三方面：第一、諺語多數着重說明一個事理或一種經驗，慣用語多比喻一件事情或一個過程。 第二、諺語多為短句，慣用語多為三個音節的動賓關係或偏正關係的片語。 第三、由於結構不同，諺語本身就是短句，常常可以單獨成句。 歷來「俗語」一詞並無嚴格的語言學定義，按台灣中國文化研究所出版的《中文大辭典》的說法，俗語就是「流行通俗之語」，俗語的重點內涵就在一個「俗」上，因此一切通俗易懂的片語和短句均可包括在俗語的範圍之內。 過去「俗」、「諺」聯稱，多數情況「俗語」基本上是諺語，問題是：如果我們要把諺語、慣用語、歇後語等分別從熟語大類中獨立出來，特別是把諺語從「俗語」中獨立出來，那麼剩下的「俗語」就是狹義的俗語了。
舊時民間諺語，有一句意思與之相當的，你又知道是甚麼嗎？ 這一句便是「當家才知鹽米貴，出門才曉路難行」。 意思就是說，孩子長大成家後，面對衣食住行的生活問題，就會知道鹽米等生活用品並不便宜，以此告誡孩子不要養成浪費的壞習慣。
一些「古老」的諺語，用今天的科學、哲學標準來衡量，它們也是當之無愧的「真理」。 「月暈而風，礎潤而雨」這是一句古老的諺語。 宋代蘇洵《辨奸論》：「事有必至，理有固然。 惟天下之靜者，乃能見微而知著。 月暈而風，礎潤而雨，人人知之」。 「礎潤而雨」更早見於《淮南子‧說林訓》：「山雲蒸，柱礎潤」。 「暈」，是日或月周邊出現的彩色光圈，這是由微小冰晶組成的高空捲層雲，捲層雲是低氣壓的前驅，預示風雨即將來臨。 「礎」是柱子下的墊石，柱下墊腳石潮濕，說明空氣水分大，預示要降雨。 諺語反映的自然規律用今天的科學水準來評論，是站得住腳的，而其所比喻的「小的徵兆可以預示大的變化」也是符合認識論。 類似的諺語，舉不勝舉，是傳承的主體。 主流歸主流，傳承是傳承，諺語終歸要發展，要發展就不能一成不變。
