史記田單列傳節錄, 司馬遷 相關
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田單列傳電子全文，全文檢索、相關於田單列傳的討論及參考資料。 有簡體字版、繁體字版、英文版本。 史記 : 列傳 : 田單列傳 - 中國哲學書電子化計劃
司馬遷（約公元前 145 生，卒年不詳 ），字子長，西漢史學家、文學家。左馮翊夏陽（今陝西省 韓城市西南）人，由於該地靠近龍門，所以司馬遷自稱「遷生龍門」（《太史公自序》）。司馬遷十歲開始學習
作者： 司馬遷. 田單者，齊諸田疏屬也。 湣王時，單為臨菑市掾，不見知。 及燕使樂毅伐破齊，齊湣王出奔，已而保莒城。 燕師長驅平齊，而田單走安平，令其宗人盡斷其車軸末而傅鐵籠。 已而燕軍攻安平，城壞，齊人走，爭塗，以轊折車敗，為燕所虜，唯田單宗人以鐵籠故得脫，東保即墨。 燕既盡降齊城，唯獨莒、即墨不下。 燕軍聞齊王在莒，並兵攻之。 淖齒既殺湣王於莒，因堅守，距燕軍，數年不下。 燕引兵東圍即墨，即墨大夫出與戰，敗死。 城中相與推田單，曰：“安平之戰，田單宗人以鐵籠得全，習兵。 ”立以為將軍，以即墨距燕。 頃之，燕昭王卒，惠王立，與樂毅有隙。 田單聞之，乃縱反間於燕，宣言曰：“齊王已死，城之不拔者二耳。 樂毅畏誅而不敢歸，以伐齊為名，實欲連兵南面而王齊。 齊人未附，故且緩攻即墨以待其事。
司馬遷. 陽晉,拜為上卿,以勇氣聞於諸侯。藺相�. 者,趙人也,為趙宦者令繆�. 人遺趙王書,願以十五城請易璧。趙王與大將軍廉頗諸大臣謀:欲予秦,秦城恐不可. 得,徒見欺;欲勿予,即患秦兵之�. 。計未定,求人可使報秦者,未得。宦�. 令繆賢曰:「臣舍人藺相如可使。」王問:「何以知之?」對曰:「臣嘗有罪,竊計欲亡走燕,臣舍人相如止臣,曰:『君何以知燕王?』臣語曰:『臣嘗從大王與燕王會. 境上,燕王私握臣手,�. :「願結友。」以此知之,故欲往。』相如謂臣曰:『夫趙彊而燕�. ,而君幸於趙王,故燕王欲結於君。今君乃亡趙走燕,燕畏�. ,其勢必不敢留君,而束君歸趙矣。君�. 如肉袒伏斧質請罪,則幸得�. 矣。』臣從其計,大王亦幸赦臣。�.
- 概觀
- 作品原文
- 詞句注釋
- 白話譯文
- 作品賞析
- 作者簡介
《田單列傳》是西漢史學家司馬遷創作的一篇文言文，收錄於《史記》中。是田單一個人的傳記，主要記述了戰國時期齊國將領田單率領即墨軍民擊敗燕軍的經過。田單生卒年不詳，齊國臨茁（今山東省淄博市東北）人。齊國田氏的遠族。戰國後期齊國傑出的軍事家。初為小吏，後被擁立為齊將。田單處事用兵以“奇”勝，善用智術。以功封安平君，任國相。田單的火牛陣，創造了中國軍事史上高度發揮主觀能動性，以弱勝強的著名戰例，堪稱戰史奇觀。司馬遷在《史記·田單列傳》中形容其“夫始如處女，適人開戶；後如脫兔，適不及距：其田單之謂邪！” 清《睢州志·浮香閣軼聞絕句之十七·袁參政樞（袁可立子）》：“昇平父老能傳說，親見田單破敵時。”
田單者，齊諸田疏屬也。湣王時，單為臨菑市掾，不見知。及燕使樂毅伐破齊，齊湣王出奔，已而保莒城。燕師長驅平齊，而田單走安平，令其宗人盡斷其車軸末而傅鐵籠。已而燕軍攻安平，城壞，齊人走，爭塗，以轊折車敗為燕所虜，唯田單宗人以鐵籠故得脫，東保即墨。燕既盡降齊城，唯獨莒、即墨不下。燕軍聞齊王在莒，並兵攻之。淖齒既殺湣王於莒，因堅守，距燕軍，數年不下。燕引兵東圍即墨，即墨大夫出與戰，敗死。城中相與推田單，曰：“安平之戰，田單宗人以鐵籠得全，習兵。”立以為將軍，以即墨距燕。
頃之，燕昭王卒，惠王立，與樂毅有隙。田單聞之，乃縱反間於燕，宣言曰：“齊王已死，城之不拔者二耳。樂毅畏誅而不敢歸，以伐齊為名，實欲連兵南面而王齊。齊人未附，故且緩攻即墨以待其事。齊人所懼，惟恐他將之來，即墨殘矣。“燕王以為然，使騎劫代樂毅。
樂毅因歸趙，燕人士卒忿。而田單乃令城中人食必祭其先祖於庭，飛鳥悉翔舞城中下食。燕人怪之。田單因宣言曰：“神來下教我。”乃令城中人曰：“當有神人為我師。”有一卒曰：“臣可以為師乎？”因反走。田單乃起，引還，東鄉坐，師事之。卒曰：“臣欺君，誠無能也。”田單曰：“子勿言也！”因師之。每出約束，必稱神師。乃宣言曰：“吾唯懼燕軍之劓所得齊卒，置之前行。與我戰，即墨敗矣。”燕人聞之，如其言。城中人見齊諸降者盡劓，皆怒，堅守，唯恐見得。單又縱反間曰：“吾懼燕人掘吾城外冢墓，僇先人，可為寒心。”燕軍盡掘壟墓，燒死人。即墨人從城上望見，皆涕泣，俱欲出戰，怒自十倍。
田單知士卒之可用，乃身操版插。與士卒分功，妻妾編於行伍之間，盡散飲食饗士。令甲卒皆伏，使老弱女子乘城，遣使約降於燕，燕軍皆呼萬歲。田單又收民金，得千溢，令即墨富豪遺燕將，曰：“即墨即降，原無虜掠吾族家妻妾，令安堵。”燕將大喜，許之。燕軍由此益懈。
田單乃收城中得千餘牛，為絳繒衣，畫以五彩龍文，束兵刃於其角，而灌脂束葦於尾，燒其端。鑿城數十穴，夜縱牛，壯士五千人隨其後。牛尾熱，怒而奔燕軍，燕軍夜大驚。牛尾炬火光明炫燿，燕軍視之皆龍文，所觸盡死傷。五千人因銜枚擊之，而城中鼓譟從之，老弱皆擊銅器為聲，聲動天地。燕軍大駭，敗走。齊人遂夷殺其將騎劫。燕軍擾亂奔走，齊人追亡逐北，所過城邑皆畔燕而歸田單。
田單兵日益多，乘勝，燕日敗亡，卒至河上。而齊七十餘城皆復為齊。乃迎襄王於莒，入臨菑而聽政。襄王封田單，號曰安平君。
田單者，齊諸田疏屬也①。湣王時，單為臨淄市掾，不見知②。及燕使樂毅伐破齊，齊湣王出奔，已而保莒城。燕師長驅平齊，而田單走安平，令其宗人盡斷其車軸末而傅鐵籠③。已而燕軍攻安平，城壞，齊人走，爭塗④，以轊折車敗⑤，為燕所虜，唯田單宗人以鐵籠故得脫，東保即墨。燕既盡降齊城，唯獨莒、即墨不下。燕軍聞齊王在莒，並兵攻之。淖齒即殺湣王於莒，因堅守，距燕軍⑥，數年不下。燕引兵東圍即墨，即墨大夫出與戰，敗死。城中相與推田單，曰：“安平之戰，田單宗人以鐵籠得全，習兵。”立以為將軍，以即墨距燕。
①諸田：指齊王田氏宗族的各個分支。疏屬：血緣比較遠的宗族。②見知：被人了解，受重用。③傅鐵籠：用鐵箍緊緊套住。④爭塗：爭路而逃。塗，通“途”。⑤轊（wèi）：車軸末端。⑥距：通“拒”。抗拒。
頃之，燕昭王卒，惠王立，與樂毅有隙①。田單聞之，乃縱反間於燕②，宣言曰：“齊王已死，城之不拔者二耳。樂毅畏誅而不敢歸，以伐齊為名，實欲連兵南面而王齊③。齊人未附，故且緩攻即墨以待其事。齊人所懼，唯恐他將之來，即墨殘矣。”燕王以為然，使騎劫代樂毅。
樂毅因歸趙，燕人士卒忿。而田單乃令城中人食必祭其先祖於庭，飛鳥悉翔舞城中下食。燕人怪之。田單因宣言曰：“神來下教我。”乃令城中人曰：“當有神人為我師。”有一卒曰：“臣可以為師乎？”因反走④。田單乃起，引還，東鄉坐⑤，師事之。卒曰：“臣欺君，誠無能也。”田單曰：“子勿言也！”因師之。每出約束⑥，必稱神師。乃宣言曰：“吾唯懼燕軍之劓所得齊卒⑦，置之前行，與我戰，即墨敗矣。”燕人聞之，如其言。城中人見齊諸降者盡劓，皆怒，堅守，唯恐見得。單又縱反間曰：“吾懼燕人掘吾城外冢墓，僇先人⑧，可為寒心。”燕軍盡掘壟墓⑨，燒死人。即墨人從城上望見，皆涕泣，俱欲出戰，怒自十倍。
①有隙：在感情上有不和。②縱：發，放，行使。反間：利用間諜離間敵方內部，使其落入我方圈套而取勝。③南面：古以坐朝南為尊位，故天子諸侯見群臣，或卿大夫見僚屬，皆南面而坐。故後又泛指帝王或大臣的統治為南面。王齊：在齊國稱王。王，用如動詞。④反：同“返”。返回。⑤鄉：通“向”。⑥約束：規約，行使指揮權。⑦劓：割去鼻子，古代五刑之一。⑧僇：羞辱。⑨壟墓：墳墓。
田單知士卒之可用，乃身操版插①，與士卒分功，妻妾編於行伍之間，盡散飲食饗士②。令甲卒皆伏，使老弱女子乘城，遣使約降於燕，燕軍皆呼萬歲。田單又收民金，得千溢③，令即墨富豪遺燕將，曰：“即墨即降，願無虜掠吾族家妻妾，令安堵④。”燕將大喜，許之。燕軍由此益懈。
田單這人，齊王田氏宗室的遠房親屬（齊原為姜姓諸侯國，戰國初年齊相田和正式奪取政權）。閔王時代，田單為臨淄（齊國都城）管理市場的輔助人員，不被人知曉。等到燕國派樂毅攻敗齊國，後來不久退守莒城。燕國軍隊迅速地長途進軍（指沒有遇到抵抗）平定齊國絕大部分地區，而田單逃奔安平（城邑名），讓同一家族的人把軸兩頭的尖端部分鋸斷，再用鐵箍包住。待到燕國軍隊攻打安平，城牆倒塌，齊人奔逃，搶路逃跑，由於車軸頭被撞斷，車子也就毀壞了，被燕軍所俘虜。惟有田單宗族之人由於鐵帽包住了車軸，得以逃脫。往東逃到即墨，據城堅守。燕軍已經使齊國其他城邑全都投降了，只有莒城和即墨沒有攻下。
燕軍聽說齊王在莒，合兵攻打它。淖齒（楚國派將軍淖齒救齊，他卻乘機殺掉閔王，與燕人分占齊國領土和珍寶）已殺閔王於莒城，因為堅守抵抗燕軍，數年沒被攻下。燕國率軍向東圍困即墨。即墨的長官出城與燕軍作戰，戰敗而死。城中共同推舉田單，說：“安平之戰，田單宗人以鐵籠得以保全，熟悉兵法。”擁戴他做將軍，憑即墨來抵抗燕軍。
過了不久，燕昭王死了。惠王即位，與樂毅有隔閡。田單聽說它，對燕國施用反間計，揚言說：“齊王已死，城邑沒有攻下的城只有兩座了。樂毅害怕被殺而不敢回去，不過用繼續攻打齊國做幌子，實際是想聯合即墨和莒的守軍，自己來做齊王。齊人沒有歸附，所以暫且緩攻即墨以等待王齊之事。齊人所害怕的，是只怕別的將領來了，那樣即墨城就毀滅了。燕王以為這是對的，使騎劫代替樂毅。
樂毅被奪兵權，不敢回燕國，於是回到故國趙國，騎劫代樂毅，燕人士卒多不服，憤憤不平。於是田單命令城裡百姓每家吃飯的時候必須在庭院中擺出飯菜來祭祀他們的祖先，飛鳥都吸引得在城內上空盤旋，並飛下來啄食物。燕人對此感到奇怪，田單因此揚言說：“這是有神人下來教導我。”於是命令城中人說：“會有神人來做我的老師。”有一名士兵說：“我可以當老師嗎？”於是回身就跑。田單于是就起身，把那個士兵拉回來，請他面朝東坐著，以對待老師的態度來侍奉他。士兵說：“我欺騙您，實在沒有能力。”田單說：“你不要說破了。”於是以他為師。每當發布約束軍民的命令，一定宣稱是神師的旨意。於是揚言說：“我只害怕燕軍將所俘虜的齊國士兵割掉鼻子，並把他們放在燕軍前面的行列來同齊軍作戰，即墨（會因此而）被攻下了。”燕人聽說了它，按照田單散布的話去做。城中的人看見齊國那些投降燕軍的人都被割掉鼻子，都憤怒，堅守害怕被活捉。田單施用反間計說：“我害怕燕軍挖掘我們城外的墳墓，侮辱我們的祖先，當會為此感到痛心。”燕軍挖掘全部的墳墓，焚燒死屍。即墨人從城上望見，都流淚哭泣，都想出戰，怒氣自然比原來大了十倍。
田單知道士兵激起了鬥志，可以用於作戰了，就親身拿著築板和鐵鍬參加修建防禦工事，和士兵分擔辛勞。把妻妾編在軍隊里服役，要他們把飲食全都拿來犒勞將士。令披甲的士兵埋伏，使老弱婦幼登城，派遣使者向燕約定投降，燕軍都高呼萬歲。田單又收集百姓的黃金得到千鎰，命令即墨的富豪贈給騎劫，說：“即墨立刻投降，希望不要擄掠我同族的妻妾，令他們安居。”騎劫非常高興，答應他。燕軍由此而更加鬆懈。
田單于是在城內收集到一千多頭牛，叫人做了深紅色綢衣給牛穿上，上面畫著五顏六色的龍形花紋，把鋒利的尖刀綁在牛角上，把淋了油脂的蘆葦扎在牛尾上，再給蘆葦梢點火燃燒。在城牆上挖數十個洞，夜晚放開牛，壯士五千人跟隨在牛的後面。牛尾灼熱，憤怒地沖向燕軍。牛尾上有火把，明亮耀眼，燕軍看見狂奔的火牛全身都是龍紋，被它衝撞的不是死就是傷。五千人因含著枚攻擊燕軍，而城中擂鼓吶喊追擊燕軍，老弱都擊打家中各種銅製器具製造聲響，聲音震天動地。燕軍非常驚懼，失敗逃走。齊人接著誅殺對方的將領騎劫。燕軍混亂奔走，齊人追殺逃跑敗北的人，都脫離燕國的鎮壓，復歸齊國。
在此之前，齊國曾非常強大，齊湣王北敗燕國，南挫強楚，西攻暴秦，並幫助趙國滅掉中山，攻占宋國，擴充了國土一千多里。而燕昭王為了報殺父之仇，尊重人才，禮賢下士，以樂毅為將，聯合趙、楚、韓、魏四國，統領五國大軍把齊湣王打得大敗，攻克了齊都臨淄，把無數財寶和傳國的禮器都運回燕國。整個齊國都被燕軍占領，只有莒和即墨兩城未被攻克。
在這緊急的關頭，在即墨守城長官陣亡的情況下，田單受命於危難之際，被推為首領。作者以濃墨重彩寫了田單在戰前與敵人鬥智。田單先利用新上台的燕惠王和樂毅之間的矛盾，巧施反間計，撤掉了名將樂毅，換上了騎劫，再用計讓燕軍割下了齊國降卒的鼻子，挖了齊人的祖墳，這些舉動都使齊人士氣大增。
在這種情況下，田單又和士兵同甘共苦，親自手持工具修築工事，並把自己最喜歡的妻妾都編入軍隊之中，進一步使內部團結一心，共擊燕軍。同時，為了麻痹敵人，田單又讓老弱女子上城守衛，派遣使者約期投降，又讓富豪之家送去重金賄賂燕將。就這樣，經過多方面的準備，提高了自己的士氣，削弱了敵人的戰鬥力，為最後的勝利奠定了基礎。
即墨之戰是中國歷史上有名的出奇制勝的戰例。田單竟以火牛在前衝鋒陷陣，牛角上都綁有利刃，觸人非死即傷，牛身上又披著大紅色畫著五彩龍文的被服，帶著一種神異的色彩，作者繪聲繪色地描寫了這激動人心的歷史場景：“牛尾炬火光明照耀，燕軍視之皆龍文，所觸盡死傷。五千人因銜枚擊之，而城中鼓譟從之，老弱皆擊銅器為聲，聲動天地。”
這是何等輝煌、何等壯麗的情景！經過太史公如椽巨筆的描繪，使人有如臨其境，如聞其聲之感，更可見其深厚的藝術功力。
從本傳的寫法看，選材布局有類小說，而不像人物傳記，其場面描寫和人物刻畫也一如小說。本傳通篇寫田單的奇事奇謀，歌頌田單運用奇謀戰勝敵人的軍事天才。誠如清人吳見思所云：“田單是戰國一奇人，火牛是戰國一奇事，遂成太史公一篇奇文，其聲色氣勢，如風車雨陣，拉雜而來，幾令人棄書下席。”（《史記論文》）
司馬遷（約公元前145或前135年—？），夏陽（在今陝西韓城西南）人。出身史學世家，父親司馬談官至太史令。司馬遷十歲時隨父到長安，先後求學於董仲舒和孔安國門下。二十歲開始遊歷名山大川，所到之處均考察風俗，採集史跡傳說。繼承父親太史令的職位後，司馬遷得以飽覽朝廷藏書，又隨漢武帝到各地巡遊，增長了見識；他同時開始著手整理史料，以完成父親寫一部“名主賢君、忠臣死義之事”的通史的遺願。漢武帝天漢二年（公元前99年），李陵出征匈奴時因友軍接應不力身陷重圍，在矢盡糧絕的情況下投降匈奴，司馬遷因上疏為李陵辯護觸怒武帝，被處以宮刑。受此大辱，司馬遷憤不欲生，但為了實現自己的理想，決心“隱忍苟活”。出獄後任中書令，繼續發憤著書，完成了被魯迅先生譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”的名著《史記》。
2012年2月15日 · 作者：司馬遷（西漢）. 說明：. 《史記》記載自黃帝至漢武帝元狩元年歷三千多年歷史，為中國第一本通史，為研究中國上古至秦漢時代文、史、哲的重要經典。. 全書共一百三十卷，五十二萬六千五百言，有本紀十二篇，表十篇，書八篇，世家三十篇，列傳 ...
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