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  1. 2004年7月25日 · 惦惦呷三碗公 【音】:tiam7.tiam7.摘.散.彎.公 【釋義】:「碗公」即是湯碗的意思。 「惦惦」漢字沒此字,有聲無字,是乃即是靜靜的意思。 「呷」即是吃。

  2. 2021年3月7日 · 若有多,由思所法義,能生思慧,從此能生廣大修慧。 這是從正反兩方面說明,必須隨力尋求多聞的原因。 反面: 若不尋求多聞,所成慧和思所成慧都不能產生,如此則無從了知應如何修法、應該修哪類法。 正面:

  3. 除《南洲翁遺訓》和《手抄言志錄》二作之外,又收錄西鄉軼聞以及其於天地自然、人倫道德、經國濟民的問答、書簡、遺教。西鄉言論的精粹,透過此文庫版的發行,深入家家戶戶,而西鄉也以此獲得後人絕高的敬愛) 【譯前說明】

  4. 【自所知,應當思惟,戒定智慧聞等諸德。乃至自心未起清淨行相信時,應恆修習。】 盡自已所知地思惟師長的戒、定、慧、多聞等功德,直到能夠對自己的師長生起清淨的信心之前,都要恆常勵力的修習。 【次應思惟如前經說】

  5. 2021年1月27日 · 善知識!. 總淨心 念摩訶般若波羅蜜。. 大師良久復告眾曰:. 善知識!. 「菩提自性,本來清淨,但用此心,直了成佛。. 解說:. 六祖大師對大眾說,各善知識賢士們,全部淨心,應無所住而生其心,念摩訶般若波羅蜜。. 大師良久復告眾曰:各善知識 ...

  6. 2021年3月9日 · 若忘失所,則如 “ 巧婦難為無米之炊 ”,沒有所緣境,也就無法引起思惟。所以, 第一,心中要能清晰地顯現所法義; 第二,要有 “ 主觀能動性 ”,即主動對所法義反復思惟、衡量,得到定解之後,再於心中反復串習,最終達到 修量。

  7. 所謂《一路向西》,指的是這群「砲兵團」的成員從香港向西前進,跑到大陸的深圳去尋歡的故事,電影改編自網路討論區上面的連載小說,作者署名為「向西村上春樹」,人如其名,寫出來的故事雖然色情,但也有文青色彩,加上誇張的笑點以及露骨直接的