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  1. 2022年10月9日 · 這本書,非散文、非小說,非連貫的著作,實際上是許多莫名其妙的提問與回答的集結。 並不熟悉這樣的風格,從八月開始斷斷續續、反反覆覆讀著,的兩次之後,剔除一些重點低的問答,方慢慢汲取到一些作者的想法,有些頗挑戰的養成背景。

  2. 2021年3月9日 · 若對所聞法義明記不忘,就能把內容逐一說出,若只記得一部分,也就只能敘述一部分;然而,即便能夠一字不漏地復述出來,也不代表自己的說法能給人堅定的信念。

  3. 2024年5月13日 · 不想 下樓 只在房間發呆也不行嗎? 電話一通通的催 也不知道催什麼? ... 阿姨就會帶你去買冰冰 雖然你一號哥哥下午時就已經好 下週他會考完要去哪裡吃冰 (有你這樣快速的想到下禮拜要吃什麼的嗎 ...

  4. 3 天前 · 昨工作很隨意,因為感到有些身體不適。. 放慢腳步吧。. 放假期間不想生病中度過。. 中午跟新來的協班老師聊一下下。. 她說她很高大又壯是因為有特殊疾病才如此。. 馬凡氏症。. 一開始是說的英文名,說就一頭熊的意思。. 結果她跟大多數人的 ...

  5. 2021年2月27日 · 從階段和關鍵上思惟:在我轉入依止對治方便的時候,關鍵就是要有 “ 不必勤作就能持續不忘失的正念 ”。 再從方法上思惟:如何才能由串習而形成無勤而不忘失的正念?

  6. 暑假很快的接近尾聲,哥讀五專休假比較久,阿姨回來後我還是繼續睡胡大哥的房間,好想胡叔,但是又不能在阿姨面前和那些日子一樣,想想就要般回家了,我就跟胡叔說我想看,不要關門喔,胡叔知道我的意思,那個夜裡房間門沒關只是放下門簾,我在客廳熄燈後就又走回

  7. 2021年3月8日 · 將自己內的修持和利益聖教,執著為毫無關係的兩件事,這是自相矛盾的最大欺狂言(錯謬的觀念)。 以聖教中除教證法別無聖教,前者是令知修行之軌,後者是令知已予以實行。 故修行能無錯謬者,即是最勝住持聖教;又能無錯住持修證之聖教,必依無錯瞭解教法故。 因為聖教中除了教、證二法之外,再沒有別的聖教,教法是讓人知修行的軌道,證法是讓人知修軌之後,如教實行。 所以,能無誤地修行,就是最殊勝的住持聖教,而能無錯誤地住持修證之聖教,又必須依靠無錯誤地瞭解教法。 小結: