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  1. 悉召文學方術士甚眾,欲以興太平,方士欲練以求奇藥。今聞韓眾去不報,徐市等費以巨萬計,終不得藥,徒姦利相告日聞。盧生等尊賜之甚厚,今乃誹謗我,以重不德也。諸生在咸陽者,使人廉問,或為訞言以亂黔首。

  2. 将闾乃仰天大呼天者三,曰:天乎!. 出自两汉 司马迁 的《史记·秦始皇本纪》. 秦始皇帝者,秦庄襄王子也。. 庄襄王为秦质子於赵,见吕不韦姬,悦而取之,生始皇。. 以秦昭王四十八年正月生於邯郸。. 及生,名为政,姓赵氏。. 年十三岁,庄襄王死,政代立 ...

  3. 成子高寢疾,慶遺入,請曰:「子之病帮矣,如至乎大病,則如之何?」子高曰:「吾聞之也:生有益於人,死不害於人。吾縱生無益於人,吾可以死害於人乎哉?我死,則擇不食之地而葬我焉。」 94

    • 概觀
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    • 作品讀解
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    子夏其子而喪其明,該語出自戰國時期的作品禮記,描述了子夏因為兒子去世而哭瞎了眼睛的故事,其目的在於告訴世人儒家文化重在“仁”,但仁也應該有限度,如若不然則會起到適得其反的效果,形成假仁假義。

    •中文名:子夏其子而喪其明

    •外文名:Mr.zixia lose his eyesight cause he lose his son

    •作品出處:禮記

    •作品年代:戰國時代

    曾子吊之,曰:“吾聞之也:朋友喪明,則哭之。”曾子哭,子夏亦哭,曰:“天乎!予之無罪也!”曾子怒曰:“商!女何無罪也③?吾與女事夫子於洙泗之間(4),退而老於西河之上(5),使西河之民疑女於夫子(6),爾罪一也。喪爾親,使民未有聞焉,爾罪二也。喪爾子,喪爾明,爾罪三也。”而曰:“女何無罪與?”子夏投其杖而拜曰:“吾過矣!吾過矣!吾離群而索居(7)。亦已久矣!”

    ⑴本節選自《檀弓》上。

    ⑵子夏:孔子的弟子, 春秋 末期衛國人,名叫卜商,子夏是字。

    (3)女(ru):同“汝”,你。

    (4)事:侍奉。夫子:孔子弟子對孔子的尊稱。洙泗:古時魯國的兩條水名。

    ⑸西河:地名,在今陝西東部黃河西岸地區。

    (6)疑:同“擬”,比擬。(7)索居:獨居。

    子夏因兒子死了而哭瞎了眼睛。曾子前去弔唁並說:“我聽說朋友的眼睛失明了,就為他哭泣。”曾子哭了,子夏也哭起來,說道:“天啊!我沒有罪過呀!”曾子氣憤地說:“你怎么沒有罪過呢?以前我和你在洙水和泗水侍奉老師,後來你告老回到西河,使西河的人們把你比作老師。這是你的第一條罪過。你父母去世,老百姓連聽都沒有聽說,這是你的第二條罪過。你兒子死了就哭瞎了眼睛。這是你的第三條罪過。”你卻說:(你沒有罪過)“你怎么會沒有罪過呢!”子夏扔下手杖拜謝曾子道:“我錯了!我錯了!我離開朋友獨自居住太久了。”

    儒家講“仁”。仁的內容之一是愛人,是以寬厚之心去愛護他人。這個寬厚之心,並不是沒有原則的姑息遷就,也不是喪失自我立場地隨便附和,而是用德行去感化、影響對方。這種愛法叫做“愛人以德”,用今天的話說,對朋友的真正愛護,是幫助他克服自己的缺點,改正自己的過錯。子夏的故事就是講的這個道理。

    儒家的這個思想早已得到人們的認同,並把它當作做人的準則之一。比如俗話說的“良藥苦口利於病,忠言逆耳利於行”,其實便是對“愛人以德”德通俗解說。

    《子夏其子而喪其明》出自《禮記》

    《禮記》,是中國古代一部重要的典章制度書籍。該書編定是西漢禮學家戴德和他的侄子戴聖。戴德選編的八十五篇本叫《大戴禮記》,在後來的流傳過程中若斷若續,到唐代只剩下了三十九篇。戴聖選編的四十九篇本叫《小戴禮記》,即我們今天見到的《禮記》。這兩種書各有側重和取捨,各有特色。東漢末年,著名學者鄭玄為《小戴禮記》作了出色的註解,後來這個本子便盛行不衰,並由解說經文的著作逐漸成為經典,到唐代被列為“九經”之一,到宋代被列入‘十三經”之中,為士者必讀之書。

    《禮記》的內容主要是記載和論述先秦的禮制、禮儀,解釋儀禮,記錄孔子和弟子等的問答,記述修身作人的準則。實際上,這部九萬字左右的著作內容廣博,門類雜多,涉及到政治、法律、道德、哲學、歷史、祭祀、文藝、日常生活、曆法、地理等諸多方面,幾乎包羅萬象,集中體現了先秦儒家的政治、哲學和倫理思想,是研究先秦社會的重要資料。

    《禮記》全書用記敘文形式寫成,一些篇章具有相當的文學價值。有的用短小的生動故事表明某一道理,有的氣勢磅礴、結構謹嚴,有的言簡意賅、意味雋永,有的擅長心理描寫和刻畫,書中還收有大量富有哲理的格言、警句,精闢而深刻。

  4. 孔子蚤作,負手曳杖,消搖於門,歌曰:「泰山其頹乎,梁木其壞乎,哲人其萎乎? 」既歌而入,當戶而坐。 子貢聞之,曰:「泰山其頹,則吾將安仰?

  5. 子夏曰:『天乎予之無罪也!』曾子怒曰:『商,汝何無罪也?吾與汝事夫子於洙、泗之間,退而老於西河之上,使西河之民疑汝於夫子,爾罪一也;喪爾親,使民未有異聞,爾罪二也;喪爾子,喪爾明,爾罪三也。而曰,汝何無罪歟?

  6. 吾無罪! 」兄弟三人都流淚,拔劍自殺。 參考文獻. [編輯] 《史記·卷六·秦始皇本紀》 分類: . 生年不詳. 前209年逝世. 秦始皇兒子. 秦朝自殺人物.

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