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      • 置於句末,表示肯定的語氣。 相當於「也」、「矣」、「呢」。 [例]寒暑易節,始一反焉。 (《列子.湯問》) 5.詞綴。 用於形容詞或副詞之後,表示狀態,相當於「然」、「樣子」。
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  1. 寒暑易节始一反焉。 出自先秦列子的《愚公移山》 太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。 北山愚公者,年且九十,面山而居。 惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎? ”杂然相许。 其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何? 且焉置土石? ”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。 ”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。 邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。 寒暑易节,始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠! 以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何? ”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。 虽我之死,有子存焉。

  2. 2022年9月25日 · 愚公移山 語譯 第一段. 太形及王屋兩座山,佔地方圓七百里,高七、八萬尺,本來在冀州的南邊,黃河北岸的北邊。. 北山有位「愚公」,年近九十歲,面對着山居住。. (他)苦於大山北面堵塞交通,出入都要繞路。. 於是他集合全家來商量說:「我 ...

  3. 寒暑易节,始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠! 以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何? ”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。 虽我之死,有子存焉。 子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平? ”河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。

  4. 寒暑易節,始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。 以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何? ”北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。 雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平? ”河曲智叟亡以應。 操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。 帝感其誠,命夸娥氏二子負二山,一厝朔東,一厝雍南。 自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。 譯文. 太行、王屋兩座山,方圓七百里,高七八千丈,本來在冀州南邊,黃河北岸的北邊。 北山下面有個名叫愚公的人,年紀快到90歲了,在山的正對面居住。 他苦于山區北部的阻塞,出來進去都要繞道,就召集全家人商量說:“我跟你們盡力挖平險峻的大山,(使道路)一直通到豫州南部,到達漢水南岸,好嗎?

  5. 寒暑易节始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。 以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何? ”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。 虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮(kuì)也,而山不加增,何苦而不平? ”河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。 帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。 自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。 译文: 太行、王屋两座大山,四周各七百里,高七八百千丈。 本来在冀州的南部、黄河北岸的北边。 北山脚下有个叫愚公的人,年纪将近九十岁了,面对着山居住。 愚公苦于山北面道路阻塞,进进出出曲折绕远。

  6. 寒暑易节,始一反焉。 hé qū zhì sǒu xiào ér zhǐ zhī yuē:" shén yǐ, rǔ zhī bù huì. 河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。

  7. 2019年4月29日 · 邻人京城 (26) 氏之孀妻 (27) 有遗 男 (28),始龀 (29),跳往助之。寒暑易节 (30),始一反焉 (31)。 河曲智叟 (32) 笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠 (33)! 以 残年余力,曾不能毁山之一毛,其 (34) 如土石何?”北山 愚公长息 (35) 曰:“汝心之固,固不可彻 (36),曾 ...

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