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  1. 孔子對於這樣的習俗極為厭惡他認為用像人的俑陪葬在意念上其實與用真人陪葬沒有差別都是非常殘忍的所以他說:「始作俑者其無後乎!. 」就是指責最初那個發明以俑陪葬的人一定會得到報應絕子絕孫。. 後來孟子向梁惠王談為政之道時曾引用 ...

  2. 始作俑者其無後乎這句話一般認為是孔子說的。 所謂「俑」是指中國古代喪葬中用來陪葬的偶人。 作為象徵殉葬奴隸的模擬品,在東周墓中逐漸採用,秦漢至隋唐盛行,北宋以後逐漸衰落。 「其」是一個語氣助詞,用來表示揣測。 這句話究竟是什麼意思? 「始作俑者其無後乎的通常理解為第一個用俑陪葬的人大概會斷子絕孫吧! 我們現在常常用「始作俑者」指代惡劣風氣的開創者。 孔聖人一生踐行謹言慎行、三緘其口,並且他還多次教誨自己的弟子「君子絕交,不出惡言」、「言之無文,行而不遠」(就是說話要文雅、有文采,否則流傳不會久遠)。 這種直白、氣急敗壞地咒人家斷子絕孫的話,很難想像出自溫文爾雅的大成至聖先師孔子之口。 我們認為,「後」並非指後代,而是指後祀、祚命,即子孫的後福。

  3. 2022年1月18日 · 孔子因此說始作俑者其無後乎」。 秦穆公時子車氏的奄息、仲行、針虎三子為秦穆公殉葬。 由於這三人在當時是秦國聲望很高的良臣,對於他們的殉葬,世人感同身受,皆表惋惜。 這件事在當時產生了極深的影響,以至於化為詩歌流傳於世。 孔子肯定是知道這件事的。 但這並不是最早的人殉。 孔子此說也絕非因秦穆公。 秦武公死時就有人殉。 這比穆公人殉要早57年。 這些人殉事件都發生在孔子生卒之前,距離孔子生活的時代並不遙遠。 所以,孔子肯定也是知道的。 這還只是載入史料的,實際上只會比這更多。 孔子不可能不知道。 根據現代考古發掘,人殉也早於俑殉。

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    [shǐ zuò yǒng zhě]

    汉语成语

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    始作俑者(拼音:shǐ zuò yǒng zhě)是一则来源于历史故事的成语,成语有关典故最早出自于战国·孟轲《孟子·梁惠王上》。

    仲尼曰:“始作俑者,其无后乎。”为其象人而用之也。(战国·孟轲《孟子·梁惠王上》)

    后人据此提炼为成语“始作俑者”。

    梁惠王,即历史上的魏惠王。在位期间,他以公叔痤 为相,一度攻破秦孝公于栎阳,秦退回雍城。魏惠王六年他把都城从安邑迁至大梁,因此在《孟子》一书中又称为梁惠王。魏惠王十年开通鸿沟。公叔痤去世前,劝魏惠王杀商鞅,不要让他逃走,魏惠王不听。

    梁惠王在位后期信任太子申、庞涓。周显王十五年发生桂陵之战,周显王二十七年发生马陵之战,二度为齐军孙膑所败,国势衰退。楚威王六年,魏惠王在徐州尊齐威王为王,齐威王也承认魏惠王的王号,史称“会徐州相王”,正式称王,故而改元重新纪年。这标志着楚国的霸主地位丧失。楚威王对此愤怒不已,“寝不寐,食不饱”,于次年率领大军伐齐,赵、燕两国乘机出兵攻齐。魏惠王曾经问政于孟子。

    有一次孟子和梁惠王谈论治国之道。孟子问梁惠王:“用木棍打死人和用刀子杀死人,有什么不同呢?”

    梁惠王回答说:“没有什么不同的。”

    孟子又问:“用刀子杀死人和用政治害死人有什么不同?”

    梁惠王说:“也没有什么不同。”

    孟子引用孔子说这句话,反对的绝不是普通的平民,更不是制作俑的工匠,而是当时的统治者,是王侯公卿等贵族阶级,只有他们才会讲究葬礼的规模。孔子所说的不是一般的市井谩骂,而是一个政治问题。作俑只是一件小事,但是孔子从中看到了不仁与不恤,进而预言其日后的衰落。一个残忍而又不恤下民的贵族统治者,必然会引起天怒人怨,于国则国破,于家则家亡,他的后续发展是很难维持下去的。不论是好的风气,还是坏的习惯,它在一开始出现的时候并不为大众所关注,但它一旦出现成长以后,对后来的影响是巨大的。好多人都在绞尽脑汁做第一个这,第一个那。不知道他们有没有想过这“第一个”对以后会有利还是弊呢?

    •成文用法

    “始作俑者”在句子中可充当宾语;含贬义,比喻首先做坏事的人。 •运用示例

  5. 孔子對於這樣的習俗極為厭惡他認為用像人的俑陪葬在意念上其實與用真人陪葬沒有差別都是非常殘忍的所以他說:「始作俑者其無後乎! 」就是指責最初那個發明以俑陪葬的人一定會得到報應絕子絕孫。 後來孟子向梁惠王談為政之道時曾引用孔子的這句話,他說:「大王您自己廚房裡有肥肉,馬廄裡有肥馬,人民卻面有飢色,餓倒路旁,這跟帶領野獸吃人有何不同? 野獸相食,人民尚且覺得厭惡,為民父母者卻率獸食人,這樣如何為民父母呢? 對於以俑陪葬這樣的行為,孔子都因俑太過於像人而加以嚴厲指責,更何況您是真讓人民活活餓死啊! 」在此,「始作俑者」仍是指最初那個發明以俑陪葬的人,後來「始作俑者 」則被用來比喻首創惡例的人。

  6. 仲尼 :‘始作俑者 无后 ! ’ [ 文言文 , 簡體] 來自:《 孟子 》,約公元前4世紀. Zhòngní yuē: 『Shǐzuòyǒngzhě, qí wúhòu hū!』 [ 漢語拼音] 孔子說:『 用陶俑陪葬的王公貴族們 啊,你們的國祚不會長久的! 發音 [ 編輯] 官話. ( 拼音) : shǐzuòyǒngzhě. ( 注音) : ㄕˇ ㄗㄨㄛˋ ㄩㄥˇ ㄓㄜˇ. 粵語 ( 粵拼) : ci2 zok3 jung2 ze2. 官話. ( 現代標準漢語) +. 拼音 : shǐzuòyǒngzhě [實際讀音:shǐzuòyóngzhě] 注音 : ㄕˇ ㄗㄨㄛˋ ㄩㄥˇ ㄓㄜˇ. 通用拼音 : shǐhzuòyǒngjhě.

  7. :「庖有肥肉廐有肥馬民有飢色野有餓莩此率獸而食人也獸相食且人惡之為民父母行政不免於率獸而食人惡在其為民父母也仲尼曰:『始作俑者其無後乎!』為其象人而用之也如之何其使斯民飢而死也

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