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2013年12月18日 · 《孟子‧告子下》節選. 【原文】 孟子曰：「舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。 故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。 人恆過，然後能改；困於心，衡於慮，而後作；徵於色，發於聲，而後喻。 入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。 然後知生於憂患，而死於安樂也。 」【章旨】 此章說明窮苦崎嶇之境路更能淬鍊出不凡之卓越成就。 【注釋】1.舜發於畎畝之中：舜本來在歷山耕田，後來被堯重用，成為天子。 發，有「起」之意；畎，ㄑㄩㄢˇ，田間水溝；畝，田壟；「畎畝」指田間。 2.傅說舉於版築之間：傅說(ㄩㄝˋ)本來在傅巖幫人築牆，後來被殷高宗舉用為相。
告子下: 孟子曰：「舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之閒，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。 故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能 。
孟子/告子下. 任人有問屋廬子曰：「禮與食孰重？. 」曰：「禮重。. 」「色與禮孰重？. 」曰：「禮重。. 」曰：「以禮食則饑而死，不以禮食則得食，必以禮乎？. 親迎則不得妻，不親迎則得妻，必親迎乎？. 」屋廬子不能對。. 明日之鄒，以告孟子。.
孟子/告子下. 任人有問屋廬子曰：「禮與食孰重？. 」曰：「禮重。. 」「色與禮孰重？. 」曰：「禮重。. 」曰：「以禮食則饑而死，不以禮食則得食，必以禮乎？. 親迎則不得妻，不親迎則得妻，必親迎乎？. 」屋廬子不能對。. 明日之鄒，以告孟子。.
2022年11月4日 · ”(《告子下》)在孟子看来，先王的礼法制度符合仁善之道，是治世的最高准绳，只有人人尽职尽责，遵守自己应守的礼法，天下才能和谐安宁。
《孟子·告子下》《孟子》为战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。 本篇包括政治、战争、财政税收等多方面的治国问题，也包括教育、历史、个人修养等方面的内容。
孟子居邹，季任为任处守，以币交，受之而不报。处于平陆，储子为相，以币交，受之而不报。他日由邹之任，见季子，由平陆之齐，不见储子。屋庐子喜曰：“连得间矣。”问曰：“夫子之任见季子，之齐不见储子，为其为相与？”曰：“非也。
《告子下》共十六章。 第一章提出了比较轻重的原则必须是同等体积的，比较高矮的原则必须站在同一高度。 以此类推，比较“礼”与“食”孰轻孰重，不能拿食的重者去比较礼的轻者。
