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當我讀完第一本《家》后，給我的感覺真可謂身臨其境，巴金老爺爺透過對一個大家庭的描寫折射出對舊社會舊制度的厭惡與憎恨，痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承，通過三兄弟間性格的不同和對未來社會的不同看法進行了層層更加深入的分析，真讓人 ...
【篇一】 讀完巴金的《家》后，我的內心久久不能平靜，好比在嚴冬里往身上澆了一盆熱水，好比在炎夏中赤腳逛街，心中一直有股勁頭在不停的上升。 書中形成鮮明對比的兩個人物，同時也是兄弟兩——覺新和覺慧，他們雖然出生在同一家庭，但是兩人的思想完全不同。 覺新的“作輯主義”和“不反抗主義”使我義憤填膺;覺慧的初生牛犢不怕虎，追求自己的理想，使人感到一點欣慰。 因為懦弱，因為封建禮教的傳統舊思想，斷送了覺新這個有為的、年輕的生命。 覺新雖然有過向往“五四運動新潮”的影響，但是在封建家庭的“孝”道的感染下，在全家的封建思想的帶動中，他放棄了不敢說“不”字。 當父親決定用抓鬮的方法決定婚姻時，他默認了，當家人要讓瑞鈺到城外生孩子時他更默認了……當他意識到家庭的腐敗，正想追求自己的理想時，卻在憂郁中死去。
《家》是巴金的代表作，是《激流三部曲》中最成功的一部，因為我對這本書的瞭解並不深，可當我真正開啟的時候，它卻給我帶來了許多驚喜。
幾天前我帶著疼痛的心情讀完巴金的小說《家》，曾經在某一本語文書的扉頁上寫了一句話：“生活就是一條激越的激流”，一年前的某個靜謐的夜晚，對著燙手卻依然白亮的燈管，我心血來潮的為“活”字進行了拆字解釋
覺新屬於典型的無抵抗主義，即巴金所說的「作揖主義」，他是高家最早覺醒並夢想讀書留學、實現自我的人，但為了家族繼承，他拋棄愛情，摒棄理想，選擇懦弱的活?，如同「死屍站起來看見自己的腐爛」。
《家》是由中國 作家 巴金創作的長篇小說，激流三部曲（《家》、《春》、《秋》）中的第一部。 《家》被認為是巴金的代表作之一。 最早於1931年在《 時報 》開始連載，原篇名為《激流》。
現代文學家、出版家、翻譯家。被譽為是﹁五四﹂運動以來中國最有影響的作家之一。主要筆名﹁巴金﹂源自他在法國留學時的同學巴枯寧，以及這位同學自殺身亡時，巴金正在翻譯克魯泡特金的著作；將此二人的名字各取一字，成為筆名。
名篇《 家 》是由名聲在外現代宗師 巴金 登載的 現代小說 ，合共四十六回25萬字。. 我是一個不善於講話的人，唯其不善於講話，有思想表達不出，有感情無法傾吐，我才不得不求助於紙筆，讓在我心上燃燒的火噴出來，於是我寫了小說。.
《家》也是巴金在哥哥李尧枚的鼓励下写的，1929年7月，李尧枚自川来沪看望巴金，谈了家庭里的种种事情，气愤而又苦恼。 巴金告诉他，要写一部反映大家庭生活和家中男女青年不幸遭遇的小说。
巴金成功塑造了梅、蕙、瑞玨等封建家 庭婦女形象，也同時通過對比覺新、覺民、覺慧對待新與舊的不同態度，表達了所謂無 抵抗主義、半抗爭狀態和反抗主義三種不同 的青春抉擇。覺新屬於典型的無抵抗主義，即巴金所 說的「作揖主義」，他是高家最早覺醒並
