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      • 庸人自擾是一個成語,讀音是yōng rén zì rǎo,意思是自己找自己麻煩,泛指本來沒有問題而自己瞎着急或自找麻煩。
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  3. 【解釋】自擾自找麻煩。 指本來沒事,自己找麻煩。 【出處】《新唐書·陸象先傳》:“天下本無事,庸人擾之而煩耳。 【示例】他在房裏踱了半圈,在門口停下,背對着鄭成功,警告似地說:“不要~。 ” 華而實《漢衣冠》三. 【近義詞】杞人憂天、替古人擔憂. 【反義詞】聊以自慰. 【語法】主謂式;作謂語、賓語;含貶義. © 漢典. 庸人自擾 網路解釋. 百度百科. 庸人自擾 (漢語成語) 庸人自擾是一個成語,讀音是yōng rén zì rǎo,意思是自己找自己麻煩,泛指本來沒有問題而自己瞎着急或自找麻煩。 © 漢典. “庸人自擾”的解釋,成語解釋,國語辭典,網路解釋.

  4. 成語: 庸人自擾 [正文],注音: ㄩㄥ ㄖㄣˊ ㄗˋ ㄖㄠˇ,釋義: 庸碌的人無端自尋煩惱。 語本《舊唐書.卷八八.陸元方列傳》。 「杞人憂天」。

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    《舊唐書.卷八八.陸元方列傳》嘗有小吏犯罪,但示語而遣之。錄事1>白曰:「此例當合與杖2>。」象先3>曰:「人情相去不遠,此豈不解吾言?若必須行杖,即當自汝為始。」錄事慚懼而退。象先嘗謂人曰:「天下本自無事,祗是庸人擾之,始為繁耳。但當靜之於源,則亦何憂不簡。」前後為刺史4 >,其政如一,人吏咸懷思之。〔注解〕(1)錄事:職官名。舊時各官署繕寫文件的官員。(2)杖:古代的一種刑法。用棒子或竹板打犯人(3)象先:陸象先(西元665∼736),字崇賢,陸元方子,唐.蘇州人。歷任戶部尚書等官職,為政尚仁恕。諡文貞。(4)刺史:職官名。古代糾察地方官員之官,後沿稱地方長官。

    據《舊唐書.卷八八.陸元方列傳》載,唐朝時的陸象先,做人做事頗有器度。在蒲州刺史任內,曾經有個小官犯了錯,他訓斥了幾句就讓他離開,一旁的書記官說:「他這個樣子應該受到杖打的刑罰吧!」陸象先回答說:「他一定能依常情體會到我對他的訓誡,如果這樣的過失就要用杖刑,那你才應該首先被罰!」書記官聽了之後便慚愧得不敢再多說話。陸象先常對人說:「天下本無事,祗是庸人擾之。」他意為天底下其實沒什麼大不了的事,都是一些庸庸碌碌的人徒生紛擾,使得世事愈加繁複雜亂。如果在事情剛滋生時,就能冷靜的面對,一切就會變得簡單許多。在刺史任內,他也將這個理念貫徹到政事當中,無論百姓與官吏,都對他充滿了感念。後來「庸人自擾」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻庸碌的人無端自尋煩惱。

    01.《宋史全文.卷二七下.宋孝宗八》:「蕭燧言:『自古聚斂之臣,務為欺誕以衒己能,未有不先紛更制度者。』上曰:『天下本無事,庸人自擾之耳。』」02.元.陶宗儀《南村輟耕錄.卷三○.松江之變》:「南村野史曰:『天下本無事,庸人自擾之。』卓哉斯言也。」03.元.張養浩《歸田類稿.卷二.時政書》:「傳曰:『道在邇而求諸遠,事在易而求之難。』又曰:『監于先王成憲,其永無愆。』前輩亦云:『天下本無事,庸人自擾之』,伏願陛下詳味斯言,則致治之方有不難見大抵。」04.《兒女英雄傳》第二二回:「據我看起來,那庸人自擾,倒也自擾的有限;獨這一班兼人好勝的聰明朋友,他要自擾起來,更是可憐!」05.清.黃宗羲《明儒學案 .卷五二.諸儒學案.大定張甬川先生邦奇》:「物理自然,人不得以一毫私智容乎其間。《易》曰『易...

    【語義說明】比喻庸碌的人無端自尋煩惱。 【使用類別】用在「疑心憂慮」的表述上。 【例句】<01>你所擔心的事,在我看來皆為庸人自擾。<02>這些謠言,要信了它,才真是庸人自擾呢!<03>事情明明與他無關,他偏要想東想西,庸人自擾。<04>彗星撞地球的機率很小,不必庸人自擾,自尋煩惱。<05>船到橋頭自然直,我何必庸人自擾,先擔此心來呢?<06>事情本來就很簡單,是因為你庸人自擾地把它想複雜了。<07>他們不會發生什麼事的,你何必庸人自擾,坐立難安呢?<08>該操心的事你不操心,倒是每天庸人自擾地擔心世界末日即將來臨。<09>這件事原本就是傳說而已,假如我們因此而自亂陣腳,那才叫庸人自擾呢!

  5. 解釋 平庸的人無事生事;自找麻煩。 出處 《新唐書·陸象先傳》:“天下本無事;庸人擾之為煩耳。” 例子 若雞毛蒜皮的小事都想不通;這豈不是~! 歇後語 謎語 成語故事 陸象先是唐朝一個很有氣量的人。

  6. 解釋: 語本《舊唐書.卷八八.陸元方傳》:「天下本自無事,祗是庸人擾之,始為繁耳。 」指庸碌的人無端自尋煩惱、自找麻煩。 《兒女英雄傳》第二二回:「據我看起來,那庸人自擾,倒也自擾的有限。

  7. (1)新唐書陸象先傳:「天下本無事,庸人擾之為煩耳。」(2)舊唐書陸元方傳:「天下本自無事,祇是庸人擾之,始為繁耳。」(3)佩文韻府十七條引作「天下本無事,庸人自擾之。

  8. 字詞:庸人自擾,注音:ㄩㄥ ㄖㄣˊ ㄗˋ ㄖㄠˇ,釋義:語本《舊唐書.卷八八.陸元方傳》:「天下本自無事,祗是庸人擾之,始為繁耳。」指庸碌的人無端自尋煩惱、自找麻煩。《兒女英雄傳》第二二回:「據我看起來,那庸人自擾,倒也自擾的有限。

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