雅虎香港 搜尋

搜尋結果

1. kknews.cc › zh-tw › culture《孝經全解》七：愛親者，不敢惡於人；敬親者，不敢慢於人 - 每日頭條

   kknews.cc › zh-tw › culture

   2018年4月3日 · 「子曰：愛親者，不敢惡於人；敬親者，不敢慢於人。 」孔子說，愛親者，「愛」就是親愛，「親」就是自己的父母，「者」就是的人，親愛自己父母的人。

2. www.arteducation.com.tw › mingju › juv_ccc3dc57f850愛親者，不敢惡於人；敬親者，不敢慢於人。 - 中華古詩文古書籍網

   www.arteducation.com.tw › mingju › juv_ccc3dc57f850

   • 網頁紀錄

   愛親者，不敢惡於人；敬親者，不敢慢於人。 出自《 孝經·天子 》 解釋：能夠親愛自己父母的人，就不會厭惡別人的父母，能夠尊敬自己父母的人，也不會怠慢別人的父母。

3. 其他人也問了

   為什麼「愛親者不敢惡於人」?

   • 「愛親者不敢惡於人，敬親者不敢慢於人」。 「愛親」是愛自己的父母和親人，「敬親」是尊敬自己的父母和親人。 「不敢惡於人」是不敢侮辱和傷害其他人和他們的親人。 「不敢慢於人」是不敢怠慢其他人和他們的親人。 那為什麼「不敢」呢？ 這裡反映的是孔子「己所不欲、勿施於人」的「恕道」思想。 亦是《大學》中說「所惡於上,毋以使下,所惡於下,毋以事上」的「絜矩之道」。 其實，正是因為做到了「勿施惡於人」，才可能換來「人不勿施惡於我」。 因為，侮辱、傷害、怠慢了其他的人或者他們的親人，其他人就會記恨我們，就非常可能報復或傷害我們和我們的親人，這就等於變相的傷害了我們自己的親人。 所以，才說「不敢」。 但是，「不敢惡於人」並不是什麼人都不「惡」，《大學》曰：「《詩》雲:『樂只君子,民之父母。

   每日國學-《孝經》天子章第二 - 每日頭條

   kknews.cc/zh-tw/culture/xnk99jq.html

   查看此問題的所有搜尋結果

   敬親者不會慢於人是什麼意思?

   • 「敬親者，不敢慢於人」，恭敬自己父母的人，「敬親」就是恭敬自己雙親，恭敬自己雙親的人，不敢怠慢輕視別人的父母，也就是說一個人真誠的能孝順自己的父母，肯定也會孝順他人的父母，肯定不會憎恨怠慢他人的父母。 下面我們看第二章天子章，這個「天子」就是指帝王，或者說國君。

   《孝經全解》七：愛親者，不敢惡於人；敬親者，不敢慢於人 - 每日頭條

   kknews.cc/zh-tw/culture/nbl8xgg.html

   查看此問題的所有搜尋結果

   父親的愛是什麼樣的?

   • 也許，正因父親是男生，天生就有一種純屬男兒的氣概，與生俱來就比較堅強、勇敢，因此，父親不會像母親一樣柔情似水，父親不會把愛掛在口中，即使，父親心裡是很愛咱們的，父親也不會用語言表達他的愛；即使父親心裡是很關心咱們的，父親也不會告訴咱們，他在關心咱們。 父親的愛，是這麼嚴肅的，嚴肅到讓咱們以為父愛不存在；父親的愛是怎樣強大的，強大到能夠支撐起一個傢庭的職責；父親的愛，是這麼堅定的，堅定到能夠讓一個傢庭變成讓孩子成長的港灣；父親的愛，是這麼負責的，負責承擔了一個傢庭的職責。 我的父親，他給我的感覺是十分嚴肅的，他會說笑話，但他卻一點也不幽默。

   父親的愛 – 成語故事

   chengyu.game2.tw/archives/64132

   查看此問題的所有搜尋結果

   如何保持對愛和親密感的重視態度?

   • 對愛和親密感要保持明確的重視態度，即使你的家庭非常缺乏這樣的感覺。 清楚了解其重要性，你就能下定決心設法找回這些感覺。 你的家人可能表現依舊冷漠、疏遠，但是你可千萬別認輸。 缺乏愛的行為從來不能做為任何守則—它只會令人心碎。

   8種方法，在缺乏愛或疏遠的家庭中做自己 | 遠見雜誌

   www.gvm.com.tw/article/67402

   查看此問題的所有搜尋結果

4. kknews.cc › zh-tw › culture每日國學-《孝經》天子章第二 - 每日頭條

   kknews.cc › zh-tw › culture

   2017年10月21日 · 《孝經》天子章第二《原文》子曰：「愛親者不敢惡於人，敬親者不敢慢於人。 愛敬盡於事親，而德孝加於百姓，刑於四海，蓋天子之孝也。 甫刑云：『一人有慶，兆民賴之。

5. www.fodizi.tw › qt › qita孝順父母的方法與果報 - 佛弟子文庫

   www.fodizi.tw › qt › qita

   • 網頁紀錄

   2012年9月10日 · 3、能慈悲待人：孔子曾說：「愛親者不敢惡於人，敬親者不敢慢於人，愛敬盡於事親。 對於父母能感恩圖報的人，往往能進一步以篤實誠敬的態度對待他人。

6. zh.wikisource.org › zh-hant › 今文孝經今文孝經 - 維基文庫，自由的圖書館

   zh.wikisource.org › zh-hant › 今文孝經

   • 網頁紀錄

   子曰：「愛親者，不敢惡於人；敬親者，不敢慢於人；愛敬盡於事親，而德教加於百姓，刑於四海，蓋天子之孝也。 《甫刑》云：『一人有慶，兆民賴之。

7. www.arteducation.com.tw › mingju › juv_709ae29bccb3君子之事親孝，故忠可移於君。 - 中華古詩文古書籍網

   www.arteducation.com.tw › mingju › juv_709ae29bccb3

   • 網頁紀錄

   愛親者，不敢惡於人；敬親者，不敢慢於人。 《孝經·天子》 所敬者寡，而悅者眾，此之謂要道也。 《孝經·廣要道》 在上不驕，高而不危；制節謹度，滿而不溢。 《孝經·諸侯》 孝子之事親也，居則致其敬，養則致其樂，病則致其憂，喪則致其 哀，祭則致其嚴。 《孝經·紀孝行》 愛敬盡於事親，而德 教加於百姓，刑於四海。 《孝經·天子》 夫孝，天之經也，地之義也，民之行也。 《孝經·三才》 安上治民，莫善於禮。 《孝經·廣要道》 富貴不離其身，然後能保其社稷，而和其民人。 《孝經·諸侯》 謹身節用，以養父母 《孝經·庶人》 天地之性，人為貴。 人之行，莫大於孝。 《孝經·聖治》 喪不過三年，示民有終也。 《孝經·喪親》 教民禮順，莫善於悌。 《孝經·廣要道》

8. zh.wikisource.org › wiki › 資治通鑑資治通鑑/卷022 - 维基文库，自由的图书馆簡

   zh.wikisource.org › wiki › 資治通鑑

   • 網頁紀錄

   4 是歲，匈奴且鞮侯單于死。有兩子，長為左賢王，次為左大將。左賢王未至，貴人以為有病，更立左大將為單于。左賢王聞之，不敢進。左大將使人召左賢王而讓位焉。左賢王辭以病，左大將不聽，謂曰：「即不幸死，傳之於我。」左賢王許之，遂立，為狐鹿姑單于。