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  2. 易經八卦代表古代中國的天文地理哲學等文化思想,其理論還涉及到文學、武術、中國音樂等方面。 若將八卦兩兩相重,形成六十四卦。原本八卦(三爻)亦稱為八「單卦」,而兩八卦上下組合(六爻)則稱「重卦」。

  3. 2018年7月4日 · 易經六十四卦,是西伯侯姬昌(周文王)被紂王囚禁關押的七年間,在獄中潛心研究伏羲八卦(先天八卦),在八卦的基礎上推演所創的。 所以又稱為周易六十四卦。 六十四卦. 卦名讀音. 歡迎關注、收藏、轉發. 1.乾卦:讀qián——2.坤卦:kūn——3.屯卦:zhūn——4.蒙卦:méng——5.需卦:xū. 6.訟卦:sòng——7.師卦:shī——8.比卦:bǐ——9.小畜卦: xiǎo xù——10.履卦:lǚ. 11.泰卦:tài——12.否卦:pǐ——13同人卦:tóng rén—14大有卦:dà yǒu—15謙卦:qiān. 16.豫卦:yù——17.隨卦:suí——18.蠱卦:gǔ——19.臨卦:lín——20.觀卦:guān.

  4. 我們講易經有三個關鍵詞,就是:陰陽五行八卦。整個易經學術的核心,就只有這三個詞。八卦符號是古代的一種語言,我們運用易經就相當于是把一種古代語言翻譯為現代語言而已。

    • 概觀
    • 詞義辨析
    • 歷史來源
    • 名次序歌
    • 爻象
    • 卦名讀音
    • 歌訣
    • 卦名由來

    易經六十四卦,是西伯侯姬昌(周文王)被紂王囚禁關押的七年間,在獄中潛心研究伏羲八卦,在八卦的基礎上推演所創的。所以又稱為周易六十四卦。

    六十四卦:周易里的六十四卦,圖像上是由兩個八卦上下組合而成。 各卦的含意可參見:周易上經三十卦一覽及周易下經三十四卦一覽。

    《易》中的八經卦﹐兩兩重複排列為六十四卦。

    卦名是:乾﹑坤﹑屯﹑蒙﹑需﹑訟﹑師﹑比﹑小畜﹑履﹑泰﹑否﹑

    同人﹑大有﹑謙﹑豫﹑隨﹑蠱﹑臨﹑觀﹑噬嗑﹑賁﹑剝﹑復﹑

    無妄﹑大畜﹑頤﹑大過﹑坎﹑離﹑鹹﹑恆﹑遁﹑大壯﹑晉﹑明夷﹑

    家人﹑睽﹑蹇﹑解﹑損﹑益﹑夬﹑姤﹑萃﹑升﹑困﹑井﹑革﹑鼎﹑

    一說由八卦兩兩相重而來,即先有八卦後有六十四卦。認為兩個經卦上下重疊構成六十四卦。關於重卦作者:古代主要有伏羲、神農、夏禹、文王等不同觀點。近代有人以為是殷商卜者所作。

    一說由數字直接演化而成,即先有六十四卦而後有八卦,或六十四卦與八卦同時產生。近代從安陽四盤磨、岐山鳳雛村、陝西周原等出土的甲骨上發現刻有六個數目字一組的符號。表明六十四卦古已有之,並非由八卦重卦而來。據考證這些文物時間約為殷周時期,可見六爻卦象的出現當為周初(約公元前11世紀)以前。

    乾坤屯蒙需訟師, 比小畜兮履泰否,

    同人大有謙豫隨, 蠱臨觀兮噬嗑賁,

    剝復無妄大畜頤, 大過坎離三十備。

    鹹恆遁兮及大壯, 晉與明夷家人睽,

    蹇解損益夬姤萃, 升困井革鼎震繼,

    艮漸歸妹豐旅巽, 兌渙節兮中孚至,

    京房易關鍵內容,是八宮(六十四卦三百八十四爻)納甲 安六親 圖(386爻若占386行,幅度極冗長)

    六十四卦,按周易古經順序排列

    1.乾卦:讀qián——2.坤卦:kūn——3.屯卦:zhūn——4.蒙卦:méng——5.需卦:xū

    6.訟卦:sòng——7.師卦:shī——8.比卦:bǐ——9.小畜卦: xiǎo xù——10.履卦:lǚ

    11.泰卦:tài——12.否卦:pǐ——13同人卦:tóng rén—14大有卦:dà yǒu—15謙卦:qiān

    16.豫卦:yù——17.隨卦:suí——18.蠱卦:gǔ——19.臨卦:lín——20.觀卦:guān

    21.噬嗑卦:shì kē—22.賁卦:bì—23剝卦:bō——24.復卦fù——25.無妄卦:wú wàng

    山字頭

    山水蒙卦像 上艮下坎:蒙卦山下有水,山下有險,險而止,陰陷而不定,複雜而顯著。童蒙,蒙味,啟蒙,教育,教化。昏,沉。跌落在水中之夾或腎結石,泌尿系統結石,耳閉,失聰。艮為體,有辛勞之財,坎為體,有災事,不利中男。 山風蠱卦像 上艮下巽:蠱卦山下有風,風被山阻止不流通,靜止不動,腐敗之像。蠱惑,敗家子,侵飾,發生事端之凶,治理整頓。任憑大風勁吹,我自巍然不動而靜守。艮為體凶,巽為體謀事可成,小孩多病,損小口。脾胃欠佳,鼻敏感,嗅覺靈,背沉,ì患,有被蛇、犬、牛咬傷驚嚇之險。 山天大畜卦像 上艮下乾:大畜卦,登高山而縱觀天下事。大莫若天,止莫若山,乾為進,艮為止,不讓前進,時時存蓄,大的積蓄;大的等待。篤實剛健,勤勞不息,從而畜和富有,充實。蘊畜、畜止。山中蘊藏有金屬礦石,下面藏有金玉珠寶錢幣。墳墓,墳包內有殭屍像。艮為體,失脫破耗,孝順父輩,迎奉討好上司。乾為體,獲意外之大財,升職、成大業。脾虛胃寒、骨質增生、骨瘤病疾。小子體虛。 山雷頤卦像 上艮下震大離卦:頤卦,二陽爻在外,外實內虛,外剛內柔,外強中乾。停止行動,停止思想。蘊動的火山。頤養,自養,自求口實節飯食,養生之道。君子情言語,養之以正。“致靈龜,養長生。”艮為體,受克有災,事難成,不利小子。震為體,操心事可緩成。傷ì,脾胃病,活動受制不便,背沉痛,膽結石,從高處跌傷,筋傷骨折,肝部之疾。 山火賁卦像 上艮下離:賁卦,山下有火,萬物披其光彩,裝飾、修飾,美,收拾,禮儀,迎婚,求婚。祭奠,有令人愉快的事發生,喜慶,子孫旺昌,田園富盛,有橫財。火山。艮為體大吉,離為體泄氣失脫破耗。測數頂多為三,利小子。心血瘤、血液循環不暢,心肌梗阻(梗塞)。 山地剝卦像 上艮下坤:剝卦,高山附地,高附於卑,剛陽剝落,剝掉,剝擊,爛,跌傷,老人歸山入墓,床。陰盛陽衰,小人道長,小人得勢,女人得此卦為女中豪傑,中幗英雄,女能人,女強人。余與謙卦相同,另有下肢疲軟無力之像。跌傷,摔傷,有歸山人上之像。

    火字頭

    火天大有卦像 上離下乾:大有卦,離火麗日,滿天霞光。富其所有,所有眾多,大有收穫,“自助人助,萬物所歸。”在體、用及人身疾病方面與同人卦同解。另防腦血管硬化破裂。 火澤睽卦像 上離下兌:睽卦火炎於上,澤睽於下,二女同居,其志不同,睽違乖異,乖潤違於外。瞧,看,觀察,觀望,留意。發光的金屬物,電熱水壺,杯,電視。離為體謀事可成,兌為體有血光之災。燒傷,利器傷,口腔炎症,,呼吸道炎症,低血壓。火災,暗破相。 火雷噬嗑卦像 上離下震:噬嗑卦,火得木生,電閃雷鳴。吃而合之,嚼碎口中之物,有口福,食。斷決獄情,除暴安民。人脾氣大,易激動。發電站,離為體,財官旺,震為體,失脫破耗。高燒,心臟病,心悸,心跳過速,亢奮而引起腦血管患疾,肝火旺。 火地晉卦像 上離下坤:晉卦日自地平線上升起,前進光明,離日自照,晉升上進,白天。“光明磊落,延同類以升進,厚禮廣思,大明接物,自沼明德。”離為體失落破耗,坤為體則有進財榮耀之喜。婚事不佳,防變故。視力差,心衰竭,血病,胃邪火。

    風字頭

    風天小畜、卦像 上巽下乾:小畜卦,天上起鳳,滿天風雲,強健如順風而行,積少成多,留住,“德積載法”,濟養。巽卦為體,有災,金屬器物之傷,上司批評,受壓制,乾卦為體謀事可成,但付出較多,來回奔勞活動,用權力壓服他人。膽經之疾,風寒。不利婦女,男人專權,克婦。 風地觀卦像 上巽下坤:觀卦風行地上,和風輕拂大地,觀望、追求、臨觀、觀賞、觀察了解、懲罰告誡。“察民情,設教化。”巽為體,謀事可成,坤為體有災。有是非,健康差,咎當主母,女奪母權。有腸胃病、傷脾、呼吸道疾病,下肢癱瘓,半身不遂之症、風濕。觀又為大艮大止,有靜觀不動之意。 風火家人,卦像 上巽下離:家人卦風自火出,風助火勢,一家之人,家庭親友,友人同輩,朋友,自己人,同道,團聚於內。風馳電掣。風散火易熄。喜慶,文明,和樂富有之家。巽為體財不聚。離為體學業有成,高燒,心臟病,血液病,股部炎症。

    乾:乾上乾下。

    達於上者謂之乾。凡上達者莫若氣,天為積氣,故乾為天。——朱駿聲《說文通訓定聲》

    坤:坤上坤下。

    《說文解字》:“坤,地也,《易》之卦也。從土從申,土位在申。”坤為地(《說卦》《明夷·上六》),故卦名“坤”。

    屯:坎上震下。坎王則震胎。

    屯,難也。《說文解字》:“屯,難也,象草木之初生屯然而難。”震為足(《說卦》《剝·初六》),坎為險(《坎·九二》《彖》),步入險境,其行難也,故曰“屯”。

  5. 方言讀音. 八卦在不同漢語方言中具有不同的讀音,主要基於調值和聲母的變化: 諧音讀法. 除了方言讀音外,八卦還有一些諧音讀法,源自其他讀音的轉訛或借用: 巴->八:官話讀音「bà」轉化為「bā」 掛->八卦:粵語讀音「gwaa3」演變為「bàgua」 gua->gua:官話「八卦」的簡化讀音. 表格總結. 下表總結了八卦在不同方言和諧音中的各種讀音: 延伸閲讀… 在易經中,由八個三爻組成符號排列所構成的單卦,又稱經卦。 再將單卦兩兩重合,便產生了六十四卦,各別由六個爻組成,是為別卦或重卦。 其中,單卦自身重疊形成六爻卦則稱為純卦,其卦名與單卦相同。

  6. 六十四卦,記載於《易經》,每一卦的圖像均由兩個八卦上下組合而成,每一卦各有六個爻。

  7. 八卦 是《易经》的基本概念,可代表一切自然現象的動靜狀態,每卦由三 爻 组成。 “卦”有「懸掛」之意,也代表將各種現象以八種卦之一,一一標示豎立起來以便於觀察;如將「天」這現象,以「乾」這卦「懸掛」著,即乾為卦,天為象。 一種卦可掛在很多很多現象,但不是任意掛,有特定規則。 每一現象都可找到一種卦去掛,也不是任意。 先有象,後有卦。 萬象納入八卦,八卦懸掛萬象。 將萬象以八卦作模型,硏究理解八卦這模型有助理解萬象。 易經八卦的產生可回溯至河圖與洛書,以及太極。 太極生兩儀、兩儀生四象、四象生八卦、八卦定吉凶、吉凶生大業。