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是故圣益圣，愚益愚。 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎！ 爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。
2019年1月24日 · “是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎“的意思是”因此圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。圣人之所以能成为圣人，愚人之所以能成为愚人，大概都出于这吧”。是故圣益圣，愚益愚：因此圣人更加圣明，愚人更加 ...
2020年1月22日 · 〔15〕是故聖益聖，愚益愚：因此聖人更加聖明，愚人更加愚昧。益，更加，越發。 〔16〕惑矣：（真）糊塗啊！ 〔17〕彼童子之師：那些教小孩子的（啟蒙）老師。 〔18〕句讀（dou逗）：也叫句逗。
是故圣益圣，愚益愚。 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ 爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。
是故圣益圣，愚益愚：因此圣人更加圣明，愚人更加愚昧。益，更加、越发。于其身：对于他自己。身，自身、自己。惑矣：（真是）糊涂啊！彼童子之师：那些教小孩子的（启蒙）老师。授之书而习其句读（dòu）：教给他书，（帮助他）学习其中的文句。
是故圣益圣，愚益愚：因此圣人更加圣明，愚人更加愚昧。益，更加，越发。于其身：对于他自己。身，自身，自己。惑矣：（真是）糊涂啊！彼童子之师：那些教小孩子的（启蒙）老师。句读：读，通“逗”，句子中间需要稍稍停顿的地方。也叫句逗。
是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。
是故圣益圣，愚益愚。 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ 爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。
是故圣益圣，愚益愚。. 出自唐代 韩愈 的《 师说 》. 古之学者必有师。. 师者，所以传道受业解惑也。. 人非生而知之者，孰能无惑？. 惑而不从师，其为惑也，终不解矣。. 生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之 ...
是故圣益圣，愚益愚：因此圣人更加圣明，愚人更加愚昧。益，更加、越发。于其身：对于他自己。身，自身、自己。惑矣：（真是）糊涂啊！彼童子之师：那些教小孩子的（启蒙）老师。授之书而习其句读（dòu）：教给他书，（帮助他）学习其中的文句。
