搜尋結果
- Yahoo字典
- 1. there are no rivers to one who has crossed the ocean, and no clouds to one who has passed Mount Wu (idiom)
- 2. one who has seen the world doesn't stop at small things
Powered by CEDict
首二句“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲”，是從《孟子·盡心》篇“觀于海者難為水，游於聖人之門者難為言”變化而來的。 兩處用比相近，但《孟子》是明喻，以“觀于海”比喻“游於聖人之門”，喻意顯明；而這兩句則是暗喻，喻意並不明顯。 滄海無比深廣，因而使別處的水相形見絀。 巫山有朝雲峰，下臨長江，雲蒸霞蔚。 據 宋玉 《高唐賦序》說，其云為神女所化，上屬於天，下入於淵，茂如松榯，美若嬌姬。 因而，相形之下，別處的雲就黯然失色了。 “滄海”、“巫山”，是世間至大至美的形象， 詩 人引以為喻，從字面上看是說經歷過“滄海”、“巫山”，對別處的水和雲就難以看上眼了，實則是用來隱喻他們夫妻之間的感情有如滄海之水和巫山之雲，其深廣和美好是世間無與倫比的，因而除愛妻之外，再沒有能使自己動情的女子了。
2018年2月6日 · 「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲"。 意思是，經歷過看過的滄海的人，其他處的水再難以吸引他；見過巫山之雲後，除了巫山之雲，別處的雲都不算什麼了。
首二句的“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲”是詠嘆愛情的千古名句。 表面意思為：“經歷過無比深廣的滄海，別處的水就再難以吸引他。 經歷過巫山的雲雨纏綿，別處的景致就不稱之為雲雨了。
首二句“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲”，是從《孟子·盡心》篇“觀于海者難為水，游於聖人之門者難為言”變化而來的。 兩處用比相近，但《孟子》是明喻，以“觀于海”比喻“游於聖人之門”，喻意顯明；而這兩句則是暗喻，喻意並不明顯。
出自唐代的《離思五首·其四》曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。 取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。 愛情，哲理，悼亡，早教古詩100首譯文及注釋曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。
首二句“曾經滄海難為水，除卻巫山不是云”，是從《孟子·盡心》篇“觀于海者難為水，游于圣人之門者難為言”變化而來的。 兩處用比相近，但《孟子》是明喻，以“觀于海”比喻“游于圣人之門”，喻意顯明；而這兩句則是暗喻，喻意并不明顯。
2020年2月14日 · 首二句「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲」，是從《孟子·盡心》篇「觀於海者難為水，游於聖人之門者難為言」變化而來的。 兩處用比相近，但《孟子》是明喻，以「觀於海」比喻「游於聖人之門」，喻意顯明；而這兩句則是暗喻，喻意並不明顯。
首二句「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲」，是從《孟子·盡心》篇「觀於海者難為水，游於聖人之門者難為言」變化而來的。 兩處用比相近，但《孟子》是明喻，以「觀於海」比喻「游於聖人之門」，喻意顯明；而這兩句則是暗喻，喻意並不明顯。
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。. 出自唐代 元稹 的《离思五首·其四》. 译文 经历过波澜壮阔的大海，别处的水再也不值得一观。. 陶醉过巫山的云雨的梦幻，别处的风景就不称之为云雨了。. 注释 曾经：曾经到临。. 经：经临，经过。. 难为：这里指“不足 ...
曾經滄海難為水這句說話曾經在80、90年代非常流行，但卻不是很多人聽過後面的一句：除卻巫山不是雲。 這句表達思念之情的詩句，原來去到今天已經有不再一樣的意思。
