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原文. 戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。 (邊秋 一作:秋邊) 露從今夜白，月是故鄉明。 有弟皆分散，無家問死生。 寄書長不達，況乃未休兵。 譯文. 戍樓上的更鼓聲隔斷了人們的來往，邊塞的秋天里，一只孤雁正在鳴叫。 從今夜就進入了白露節氣，月亮還是故鄉的最明亮。 有兄弟卻都分散了，沒有家無法探問生死。 寄往洛陽城的家書常常不能送到，何況戰亂頻繁沒有停止。 注釋. 1.舍弟：謙稱自己的弟弟。 2.戍鼓：戍樓上的更鼓。 戍，駐防。 3.斷人行：指鼓聲響起后，就開始宵禁。 4邊秋：一作“秋邊”，秋天的邊地，邊塞的秋天. 5.露從今夜白：指在氣節“白露”的一個夜晚。 6.有弟皆分散，無家問死生：弟兄分散，家園無存，互相間都無從得知死生的消息。 7.長：一直，老是。 8.達：到。 9.況乃：何況是。 10.
月夜憶舍弟. 唐代： 杜甫. 戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。 (邊秋 一作:秋邊) 露從今夜白，月是故鄉明。 有弟皆分散，無家問死生。 寄書長不達，況乃未休兵。 唐詩三百首， 邊塞， 秋天， 月夜， 思鄉， 懷人. 譯文及注釋. 戍樓上的更鼓聲隔斷了人們的來往，邊塞的秋天裡，一隻孤雁正在鳴叫。 從今夜就進入了白露節氣，月亮還是故鄉的最明亮。 有兄弟卻都分散了，沒有家無法探問生死。 寄往洛陽城的家書常常不能送到，何況戰亂頻繁沒有停止。 注釋. 舍弟：謙稱自己的弟弟。 戍鼓：戍樓上的更鼓。 戍，駐防。 斷人行：指鼓聲響起後，就開始宵禁。 邊秋：一作“秋邊”，秋天的邊地，邊塞的秋天. 露從今夜白：指在氣節“白露”的一個夜晚。 有弟皆分散，無家問死生：弟兄分散，家園無存，互相間都無從得知死生的訊息。
- 概觀
- 作品原文
- 注釋譯文
- 創作背景
- 作品鑑賞
- 作者簡介
《月夜憶舍弟》是唐代大詩人杜甫創作的一首五律。此詩首聯和頷聯寫景，烘托出戰爭的氛圍。頸聯和尾聯在此基礎上寫兄弟因戰亂而離散，居無定處，杳無音訊，於是思念之情油然而生，特別是在入秋以後的白露時節，在戌樓上的鼓聲和失群孤雁的哀鳴聲的映襯之下，這種思念之情越發顯得深沉和濃烈。全詩托物詠懷，層次井然，首尾照應，承轉圓熟，結構嚴謹，語言精工，格調沉鬱哀傷，真摯感人。
詞句注釋
⑴舍弟：家弟。杜甫有四弟：杜潁、杜觀、杜豐、杜占。 ⑵戍鼓：戍樓上用以報時或告警的鼓聲。斷人行：指鼓聲響起後，就開始宵禁。 ⑶邊秋：一作“秋邊”，秋天邊遠的地方，此指秦州。一雁：孤雁。古人以雁行比喻兄弟，一雁，比喻兄弟分散。 ⑷露從今夜白：指在氣節“白露”的一個夜晚。 ⑸分散：一作“羈旅”。 ⑹無家：杜甫在洛陽附近的老宅已毀於安史之亂。 ⑺長：一直，老是。不達：收不到。達，一作“避”。 ⑻況乃：何況是。未休兵：此時叛將史思明正與唐將李光弼激戰。
白話譯文
戍樓上響起禁止通行的鼓聲，秋季的邊境傳來孤雁的哀鳴。 今天是白露節更懷念家裡人，還是覺得家鄉的月亮更明亮。 雖有兄弟但都離散各去一方，已經無法打聽到他們的訊息。 寄書信詢問也不知送往何處，因為天下依舊戰亂不能太平。
這首詩是唐肅宗乾元二年（759）秋杜甫在秦州所作。唐玄宗天寶十四年（755），安史之亂爆發，乾元二年九月，叛軍安祿山、史思明從范陽引兵南下，攻陷汴州，西進洛陽，山東、河南都處於戰亂之中。當時，杜甫的幾個弟弟正分散在這一帶，由於戰事阻隔，音信不通，引起他強烈的憂慮和思念。這首詩就是他當時思想感情的真實記錄。
整體賞析
這首詩首聯即突兀不平。題目是“月夜”，作者卻不從月夜寫起，而是首先描繪了一幅邊塞秋天的圖景：“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。”路斷行人，寫出所見；戍鼓雁聲，寫出所聞。耳目所及皆是一片淒涼景象。沉重單調的更鼓和天邊孤雁的叫聲不僅沒有帶來一絲活氣，反而使本來就荒涼不堪的邊塞顯得更加冷落沉寂。“斷人行”點明社會環境，說明戰事仍然頻繁、激烈，道路為之阻隔。兩句詩渲染了濃重悲涼的氣氛，點明“月夜”的背景。 頷聯點題。“露從今夜白”，既寫景，也點明時令。那是在白露節的夜晚，清露盈盈，令人頓生寒意。“月是故鄉明”，也是寫景，卻與上句略有不同。作者所寫的不完全是客觀實景，而是融入了自己的主觀感情。明明是普天之下共一輪明月，本無差別，偏要說故鄉的月亮最明；明明是作者自己的心理幻覺，偏要說得那么肯定，不容質疑。然而，這種以幻作真的手法卻使人覺得合乎情理，這是因為它深刻地表現了作者微妙的心理，突出了對故鄉的感懷。這兩句在鍊句上也很見功力，它要說的不過是“今夜露白”，“故鄉月明”，只是將詞序這么一換，語氣便分外矯健有力。 上兩聯信手揮寫，若不經意，看似與憶弟無關，其實不然。不僅望月懷鄉寫出“憶”，就是聞戍鼓，聽雁聲，見寒露，也無不使作者感物傷懷，引起思念之情。所以是字字憶弟，句句有情。 頸聯由望月轉入抒情，過渡十分自然。月光常會引人遐想，更容易勾起思鄉之念。詩人今遭逢離亂，又在這清冷的月夜，更是別有一番滋味在心頭。在他的綿綿愁思中夾雜著生離死別的焦慮不安，語氣也分外沉痛。“有弟皆分散，無家問死生”，上句說弟兄離散，天各一方；下句說家已不存，生死難卜，寫得傷心折腸，感人至深。這兩句詩也概括了安史之亂中人民飽經憂患喪亂的普遍遭遇。 尾聯緊承頸聯進一步抒發內心的憂慮之情。親人們四處流散，平時寄書尚且常常不達，更何況戰事頻仍，生死茫茫當更難逆料。含蓄蘊藉，一結無限深情。 全詩層次井然，首尾照應，承轉圓熟，結構嚴謹。“未休兵”則“斷人行”，望月則“憶舍弟”，“無家”則“寄書不達”，人“分散”則“死生”不明，一句一轉，一氣呵成。懷鄉思親之情淒楚哀感，沉鬱頓挫。
名家點評
《詩人玉屑》：杜子美善於用故事及常語，多離析或顛倒其句而用之，蓋如此則語崚而體健，意亦深穩矣（《麈史》）。如“露從今夜白，月是故鄉明”之類是也。 《李杜詩選》：此二句（按指“露從”一聯）妙絕古今矣，原其始從江淹《別賦》“明月白露”一句四字翻作十字，而精神如此，《文選》真母頭哉。 《唐詩歸》：鐘云：只說境，含情往復不可言（“露從”二句下）。）， 《唐詩選脈會通評林》：劉辰翁曰：淺淺語使人愁。周珽曰：……結聯所謂“人稀不到，兵在見何由”也。征戰不已，道路阻隔，音書杳莫，存亡難保，傷心斷腸之語。令人讀不能終篇。 《杜臆》：只“一雁聲”便是憶弟。對明月而憶弟，覺露增其白，伹月不如故鄉之明，憶在故鄉兄弟故也，蓋情異而景為之變也。 《瀛奎律髓匯評》：何義門；“戍鼓”興“未休兵”。“一雁”興“寄書”。五、六，正拈憶弟。紀昀：平正之中，自饒情致。無名氏（乙）：句句轉。“戍鼓”是領句，突接“雁聲”妙。 《繭齋詩談》：“戍鼓斷人行，秋邊一雁聲。”若作“雁一聲”，便淺俗；“一雁聲”便沉雄。詩之貴煉，只在字法顛倒間便定。 《讀杜心解》：上四，突然而來，若不為弟者，精神乃字字憶弟、句里有魂也。……不曰“月傍”，而曰“月是”，便使兩地皆懸。 《杜詩鏡銓》：淒楚不堪多讀。起突兀（“戍鼓”二句下）。
杜甫（712～770），字子美，嘗自稱少陵野老。舉進士不第，曾任檢校工部員外郎，故世稱杜工部。是唐代最偉大的現實主義詩人，宋以後被尊為“詩聖”，與李白並稱“李杜”。其詩大膽揭露當時社會矛盾，對窮苦人民寄予深切同情，內容深刻。許多優秀作品，顯示了唐代由盛轉衰的歷史過程，因被稱為“詩史”。在藝術上，善於運用各種詩歌形式，尤長於律詩；風格多樣，而以沉鬱為主；語言精煉，具有高度的表達能力。存詩1400多首，有《杜工部集》。
月夜憶舍弟 杜甫 系列：唐詩三百首 月夜憶舍弟 戌鼓斷人行，秋邊一雁聲。 露從今夜白，月是故鄉明。 有弟皆分散，無家問死生。 寄書長不達，況乃未休兵。 註解 1、戌鼓：戌樓上的更鼓。 2、邊秋：一作「秋邊」，秋天的邊境。 3、長：一直，老是。 譯文
月夜忆舍弟. 杜甫 〔唐代〕. 戍鼓断人行，边秋一雁声。 (边秋 一作:秋边) 露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。 寄书长不达，况乃未休兵。 完善. 译文及注释. 戍楼上的更鼓声断绝了人行，秋夜的边塞传来了孤雁哀鸣。 从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮。 虽有兄弟但都离散各去一方，家园无存，互相间都无从得知死生的消息。 寄往洛阳城的家书老是不能送到，何况战乱频繁还没有停止。 注释. 舍弟：谦称自己的弟弟。 戍鼓：戍楼上的更鼓。 戍，驻防。 断人行：指鼓声响起后，就开始宵禁。 边秋：一作“秋边”，秋天的边地，边塞的秋天. 露从今夜白：指在节气“白露”的一个夜晚。 有弟皆分散，无家问死生：弟兄分散，家园无存，互相间都无从得知死生的消. 展开阅读全文 ∨. 赏析.
《月夜憶舍弟》 原文|注釋|翻譯|賞析|序 - [唐]杜甫 - 每日诗词是一个古诗词收录网站，目前已收录古诗词超85万首，作者4万余人。 其中包含唐诗/宋词/元曲/诸子百家等多种著作，内容持续优化更新中。
月夜忆舍弟原文、翻译及赏析_杜甫_古诗词网. 唐代： 杜甫. 戍鼓断人行，边秋一雁声。 (边秋 一作:秋边) 露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。 寄书长不达，况乃未休兵。 唐诗三百首 边塞 秋天 思乡 怀人. 译文及注释. 戍 (shù) 鼓断人行，边秋一雁声。 (边秋 一作:秋边) 戍楼上的更鼓声断绝了人行，秋夜的边塞传来了孤雁哀鸣。 戍鼓：戍楼上的更鼓。 戍，驻防。 断人行：指鼓声响起后，就开始宵禁。 边秋：一作“秋边”，秋天的边地，边塞的秋天。 露从今夜白，月是故乡明。 从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮。 露从今夜白：指在气节“白露”的一个夜晚。 有弟皆分散，无家问死生。 虽有兄弟但都离散各去一方，已经无法打听到他们的消息。
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