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2024年4月3日 · 有朋自遠方來 / 余文佳 | 第67期晶文薈萃 | 巧.克.力. 作者： 余文佳. 寫作年級： F4. 寫作日期： 2023-12. 學校： 仁濟醫院林百欣中學. 上一篇. 下一篇. 小 中 大. 一心是我最好的朋友，我們在小學時就認識，是我的同桌。 我們有共同的話題，一聊起天來，就滔滔不絕。 那時起，我們就是無話不談的朋友。 只是上初中後，一心跟隨家人去國外讀書，好多年都不曾見面，但我們仍然會用手機聯絡對方，分享近況。 今年暑假前，一心突然告訴我會回國。 我的內心無比激動，滿心期待與老友久別重逢。 雖然我們經常聯繫，但還是不確定一心與當年那個稚嫩的小女孩有甚麼分別。 印象裡，一心總是扎著馬尾，臉型圓圓的，笑起來時總露出酒窩，和善又可愛。 一心最吸引我的地方，就是樂於助人。
國小六年級作文 ,573字. 孔子曰："有朋自遠方來，不亦樂乎。. ”有志同道合的朋友從遠方趕來，是值得開心的。. 可是，現如今，有朋自遠方來，就一定會“樂”嗎？. 從前，走親訪友，是親情的一種融合；是友情的一種象徵，是一條無形的紅線，將人與人之間 ...
2018年5月7日 · 《論語》中這句話「有朋自遠方來，不亦樂乎」，可謂無人不知，無人不曉。 一般解釋為：有志同道合的朋友遠道而來，不是很讓人愉快嗎？ 常被用來表示對遠道而來的朋友表示歡迎。
- 概觀
- 基本介紹
- 釋義
- 解說
- 例句
《論語》開篇第一句，學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
宋代著名學者朱熹對此章評價極高，說它是“入道之門，積德之基”。
•中文名：有朋自遠方來，不亦樂乎
•外文名：It is always a pleasure to greet a friend from afar
•出處：《論語·學而》
•提出者：孔子
•釋義：老朋友見面很開心
•讀音："樂"讀“lè”
出自《論語·學而》：“子曰：學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
君子之行，聖人之心是學生立身的基礎，如果沒有這個基礎的認知就不要學聖人之學。此時雖不知聖人為何行止，但要有君子的基礎，這是我們學習基礎也是不可含糊的東西，心性不可在此有一絲一毫的偏頗，否則學之大患，行之大難。以後的世間各種緣法起始處行之也知如何約束自己。雖不可能遍成大家但也不壞一世苦讀修身之功。
【釋義】有志同道合的朋友從遠方來，不也愉快嗎？
【用法】這句話常被用以對遠道而來的朋友表示歡迎。
自：從，這裡指從遠方來
朋：同門；一同學習者；弟子；志同道合的人
樂：快樂。
乎：文言中用為疑問或反問的語氣助詞，這裡相當於“嗎”。用來表示極度、非常、淋漓盡致的意思。
子曰：學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
解釋：子曰：學而時習之，不是也是一件高興的事情嗎？有學生從遠方來（請教），不也是一件值得高興的事情嗎？有人不了解你而不對他生氣，不也是君子之行的一種表現嗎？
2020年4月21日 · 古語常云：「有朋自遠方來，不亦樂乎」，又言：「人生得一知己，死而無憾」。 良友對我們的重要性可見一斑。 那麼為何古人對好友求之若渴、念念不忘呢？
有朋自遠方來，不亦樂乎。允行的造訪，使我重溫過去的瘋狂，也提醒我：我已經 是「大人」了，不得胡鬧。看著子女與允行打成一片，那可愛的笑靨和淺淺的梨渦，會心一笑。其實，很羨慕 允行仍保有赤子之心。
原文. 子曰：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”（《學而》） 曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？ 與朋友交而不信乎？ 傳不習乎？ ”（《學而》） 子曰：“溫故而知新，可以為師矣。 ”（《為政》） 子曰：“學而不思則罔,思而不學則殆。 ”（《為政》） 子曰：“由，誨女知之乎！ 知之為知之，不知為不知，是知也。 ”（《為政》） 子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。 ”（《里仁》） 子曰：“三人行，必有我師焉。 擇其善者而從之，其不善者而改之。 ”（《述而》） 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。 仁以為己任，不亦重乎？ 死而后已，不亦遠乎？ ”（《泰伯》） 子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。 ”（《子罕》）
