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2020年5月3日 · 原文： 玉不琢，不成器；人不學，不知道。 是故古之王者建國君民，教學為先。 雖有嘉餚，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。 是故學然後知不足，教然後知困。 知不足，然後能自反也；知困，然後能自強也。 故日：教學相長也。 大學之法，禁於未發之謂豫，當其可之謂時，不陵節而施之謂孫，相觀而善之謂摩。 此四者，教之所由興也。 發然後禁，則扞格而不勝；時過然後學，則勤苦而難成；雜施而不孫，則壞亂而不修；獨學而無友，則孤陋而寡聞；燕朋逆其師；燕辟廢其學。 此六者，教之所由廢也。 君子既知教之所由興，又知教之所由廢，然後可以為人師也。 故君子之教喻也，道而弗牽，強而弗抑，開而弗達。 道而弗牽則和，強而弗抑則易，開而弗達則思。 和易以思，可謂善喻矣。 學者有四失，教者必知之。
2021年3月14日 · 玉石不经过琢磨，就不能用来做器物。人不通过学习，就不懂得道理。因此，古代的君王建立国家，治理民众，都把教育当作首要的事情。《尚书·说命》中说：“自始至终想着学习。”大概就是这个意思吧！名句解读 “琢”：雕，刻。玉石不经雕琢 ...
玉不琢，不成器；人不学，不知道。. 摘自《礼记·学记》. 译文 玉石不经雕琢，就不能变成好的器物；人不经过学习，就不会明白道理。. 注释 琢：雕刻玉石，使成器物。. 器：器具。. 赏析 比喻人如果不经历磨难，就会难以成为一个有用的人。. 完善.
原文： 玉不琢，不成器；人不学，不知道。 是故古之王者建国君民，教学为先。 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。 是故学然后知不足，教然后知困。 知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。 故日：教学相长也。 大学之法，禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节而施之谓孙，相观而善之谓摩。 此四者，教之所由兴也。 发然后禁，则扞格而不胜；时过然后学，则勤苦而难成；杂施而不孙，则坏乱而不修；独学而无友，则孤陋而寡闻；燕朋逆其师；燕辟废其学。 此六者，教之所由废也。 君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。 故君子之教喻也，道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。 道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思。 和易以思，可谓善喻矣。 学者有四失，教者必知之。
比喻人須接受良好的教育及各種磨練，才能有所成就。. 《禮記．學記》：「玉不琢，不成器；人不學，不知道。. 」《精忠岳傳》第四回：「因見令郎題詩報負，後來必成大器。. 但無一個名師點撥，叫這做『玉不琢，不成器。. 』豈不可惜？. 成語: 玉不琢 ...
2017年6月21日 · 玉不琢，不成器；人不學，不知義。為人子，方少時，親師友，習禮儀。釋義：玉不打磨雕刻，不會成為精美的器物；人若是不學習，就不懂得禮儀，不能成才。做兒女的，從小時候就要親近老師和朋友，以便從他們那裡學習到許多為人處事的禮節和知識。
玉不琢不成器是一個漢語辭彙,拼音是yù bù zhuó,bù chéng qì,意思是如果玉不精心雕琢,就不能成為有用的器物;如果人不努力學習,也就不會懂得道理。 出自《...
