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2020年5月22日 · 廣論消文142-2. 此復如《三摩地王經》云，「設月星處皆墮落，具山聚落地壞散，虛空界可變餘相，然尊不說非諦語。. 又如《三摩地王經》中所說：「縱使天上的月亮、星星都墜落下來，山河大地完全崩壞離散，整個虛空界中所有景象都可能變得面目全非，然而 ...
2020年7月18日 · 由事故重者，謂若殺害大身傍生，人或人相，父母兄弟，尊長委信，有學菩薩，羅漢獨覺，及知如來不能殺害，而以惡心出其身血。. 違此五因，為輕殺生。. 餘九除事，如其殺生輕重應知。. 由其事故重不與取者，謂若劫盜眾多上妙及委信者。. 劫盜孤貧，出家 ...
2020年7月17日 · 業差別者，如其次第，善轉教業，斷煩惱苦所緣為業，勇猛增長業。信解差別者，如其次第，應樹親近承事信解，應樹希求證得信解，應樹和合同一法性共住信解。 修行差別者，如其次第，應修供養承事正行，應修瑜伽方便正行，應修共受財法正行。
圓寂時，將自己的衣帽傳給賈曹傑，於是賈曹傑繼承了甘丹寺住持之位。. 藏傳佛教史上將宗喀巴、賈曹傑、克主傑合稱為「師徒三尊」。. 後世為了紀念宗喀巴，在其圓寂之日了設立燃燈節，於藏曆每年十月二十五日期間舉行。. 傳說宗喀巴以文殊菩薩為其本尊 ...
廣論消文155 善觀察善所緣境如所有性盡所有性，毗缽舍那或其隨順。. 推薦 0 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. 廣論消文155 155頁8行-156頁11行. 第二，正修苦分二：一、思惟生死總苦；二、思惟別苦。. 1.總苦的特徵是只要在生死輪迴當中，不管在哪一道，都有這些苦。. 2 ...
2020年7月17日 · 謂以方時所攝一切諸佛，以意攀緣，如現前境。變化自身等諸佛剎，極微塵數而申敬禮。此復是於諸境，所有普賢妙行，發淨信力，由此信力，發起禮敬，一身頂禮其福尚大，況以爾許身業禮敬，其福尤大，智軍阿闍黎所釋也。 意敬禮者，「於一塵中」等一頌。
2020年2月18日 · 所以要認知這是暇滿人身獲得無量心要的最大障礙。. 【此等若作常時修持，心隨修轉。. 故於初時修心稍難，後時於彼能任運轉。. 若能常常修持這些事情，由於心會隨著串習而起作用，所以剛開始時雖會稍有困難，之後就能自然而然得趨入。. 【又若能念，願 ...
