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  1. 2021年4月14日 · 有別於卡繆早期的著作,《瘟疫》讓卡繆真正進入了歷史,讓他從個人邁向群體。 在新冠肺炎肆虐全球的今日,這部「應景」的作品不僅在法國,在世界各地,都重新燃起讀者的興趣,銷售量也扶搖直上。

  2. 瘟疫》(法語: La Peste),是 法國 作家 阿爾貝·加繆 所創作的小說。 於1947年出版,被視作加繆的代表作之一。 故事簡介. [編輯] 內容講述 阿爾及利亞 的 奧蘭 發生瘟疫,突如其來的瘟疫讓人不知所措。 政客狂妄無知,掩飾諉過,甚至想利用災難來獲取利益,原來過著委靡不振生活的小人物,憑著黑市門路,為人民帶來各種禁品,突然成為了城中的風雲人物;小百姓恐慌無助、自私貪婪,每天都只是過著頹廢生活。 瘟疫城市被重重封鎖,無人能夠自由進出,被困在城中的人民,朝思暮想著住在城外的親朋好友,一位到城出差的記者,被迫過著無親無友的生活,只有寄望參與自願隊消磨時間。 主角里昂醫師這時挺身而出救助病人,與一些同道成了莫逆之交,不過自己的妻子卻遠在療養院,生死未卜。 改編作品. [編輯]

  3. 2020年1月30日 · 故事設定在法殖年代的阿爾及利亞港口Oran(卡繆本身來自法屬阿爾及利亞),講述鼠疫如何在居民不知不覺間在市內蔓延,市內社會及政府內部爭論究竟這場疾病是否嚴重,然後挨不住要封城了,便講述圍城下Oran居民面對瘟疫的眾生相,有人性光輝的 ...

  4. 瘟疫》是法國存在主義作家阿爾培‧卡繆(Albert Camus,1913-1960)的代表作,敘述海港城市俄蘭持續將近一年的鼠疫之災,深具當代影響力和社會意義。 卡繆避免直接描寫法國社會,假借北非濱海城市俄蘭為小說背景,此座城市商業昌盛,物質文明發達,但市民精神空虛,以尋歡作樂來消磨人生,由此不難看出,這是法國社會的一個縮影。 論者指出,「瘟疫」肆虐,象徵法西斯之恐怖統治,作者微言大義,藉此予以批判,後來進一步引申,「瘟疫」更被喻為人類過去曾經面對、現今正在經歷,乃至於將來依然無法倖免的、突如其來的各種災難,在在發人深省,很少有人讀過它而無動於衷。

  5. 2020年2月3日 · 卡繆瘟疫》(The Plague) 面對瘟疫的宗教與個人道德感召. 面對瘟疫,有宗教信仰的,例如基督徒或天主教徒,大抵會將這一事件歸結為人對神的不虔誠,對自身行為不約束,瘟疫便是對人的懲罰。 《瘟疫》中的帕那盧神甫亦是如此,更進一步,他還認為瘟疫給了人們愛神的方式——那些被瘟疫奪去性命的人,恰恰是得到了真正的永生,因此,只要虔誠禱告,神便自有安排,畢竟人的盡頭是神的開始。 相對而言,里厄醫生卻很明確: 我至死也不會去愛這個使孩子們慘遭這麼多的上帝創造物。 里厄醫生. 故事中還有一位人物塔魯,在「人的盡頭」面前秉持著另一種態度,就是求得「內心的寧靜」,這也成為他行為的動力。 因為檢察官父親對罪犯判處死刑的事打破了他內心的寧靜,讓他看到個體生命被奪取的現實,他由此拒絕任何使人死亡的事。

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  7. 2020年5月28日 · 法國存在主義作家卡繆於 1947 年發表小說《鼠疫》,描述 1940 年代的法國殖民地阿爾及利亞,境內一座城市奧蘭(Oran)爆發鼠疫而封城的故事。 雖然情節均為小說家杜撰而成,但故事背景則確有所本──奧蘭曾於 1849 年爆發霍亂,造成大量居民死亡。 十四世紀,鼠疫在各地大流行,幾乎全球都有疫情肆虐。 Source:Wikimedia. 卡繆將這場歷史上的霍亂改為鼠疫──這個人類歷史上最具毀滅性的傳染病,它每次出現都猶如死神降臨,奪走無數人命。 尤其十四世紀的鼠疫大流行,至少造成全世界七千五百萬人死亡,其中歐洲更有三分之一人口因此喪命。 疾病造成的群體恐懼的確是小說常見的題材,但卡繆的《鼠疫》其實是藉由疾病,隱喻二戰納粹蹂躪下的歐洲;但誰能料到,此番虛構情節到今日竟成了現實。

  8. 2021年7月1日 · 瘟疫》電子書 - # 瘟疫是極權,極權也是瘟疫! # 卡繆面對疾病與極權的反抗姿態,細緻描繪了人類的反抗精神。 # 一九五七年諾貝爾文學獎得獎作品。