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2020年2月11日 · 九個痲瘋病人的「信」，使他們親身體驗了醫治的神蹟，這樣的醫治並不容易。 但我們並不知道，他們是否因這樣的「信」而「得救」，耶穌基督沒有提及這九個痲瘋病人。
「痲瘋病人」有三方面的痛苦: 第一,肉體上的痛苦。 痲瘋病是絕症,能痊癒的機會很小,只有等候肉體的死亡。 耶穌說:「先知以利沙的時候,以色列中有許多長大痲瘋的,但內中除了敘利亞國的乃縵,沒有一個得潔淨的。 」(路四27)。 新約時代的拉比認為:要使痲瘋病人得到潔淨,與使死人復活一樣困難,所以只有神才能治癒此病。 第二,精神上的痛苦。 猶太人認為聖潔是有地域性的,因此以色列地較外邦土地聖潔,耶路撒冷較以色列全地聖潔,城內較城外聖潔。 因為痲瘋病是不潔淨的,所以舊約的律法規定,病人只能住在城外(利十三46)。 當人接觸痲瘋病人後,將成為不潔淨。
治好十個痲瘋病人. 11 耶穌往耶路撒冷去，經過撒瑪利亞和加利利中間的地區。. 12 他進入一個村子，有十個痲瘋病人迎面而來，遠遠地站着， 13 高聲說：「耶穌，老師啊，可憐我們吧！. 」 14 耶穌看見，就對他們說：「你們去，把身體給祭司檢查。. 」他們正去 ...
2016年1月17日 · 今天的經文是關於十個大痲瘋病人，關於他們，耶穌提到「感恩」。 痲瘋病是一種傷及全身的疾病，在兩千年前是為人懼怕的絕症、是被認為「不潔的」傳染病。
本章講到耶穌醫好了許多病人，卻並非每個醫治都有詳細記錄，而馬可在本章最後一段就詳細記錄耶穌怎樣潔淨一個長大痲瘋的人。 按利未記，痲瘋病是一種皮膚病，在當時是無藥可醫，患者乃不潔淨，須遠離人群，不能跟人接觸。
2020年2月11日 · 今天的福音談到耶穌基督醫治痲瘋病人。 在福音的時代背景下，痲瘋病不但是一種嚴重的疾病，對於猶太人來說，也是不潔淨的，因此，痲瘋病人總是驅逐於城外。
2019年10月10日 · 耶穌治好的十個患者，包括一個撒瑪黎雅人，象徵着救恩不單是為以色列選民。 祂開始公開傳教時，治癒了一個痲瘋患者，衪對他說，他會被潔淨 (參 谷 1:41)，這一次，耶穌沒有說病者會被潔淨，卻說：「你們去，叫司祭們檢驗你們吧！
2022年11月30日 · 從社會恐懼到信徒接納. 在藝術表現上，西元三到六世紀的地下墓室壁畫與石棺浮雕，僅有零星案例描繪痲瘋病的醫治奇蹟，且在病症特色的交代上多半模糊不明。 然而隨著「耶穌生平」題材在中古時期的日益興盛，「耶穌醫治痲瘋病患」的場景也自九世紀起逐漸增多，頻頻出現在教堂壁畫、經書插圖與雕刻中。 例如一件象牙雕板所示 （圖1）：耶穌對著一位坐在城門前、全身布滿斑瘡的痲瘋病人說話。 在圖像傳統上，此處患者滿是紅斑的形象，借用自另一流行度極高的著名人物：全身毒瘡的約伯 （圖2）。 除了全身紅斑的代表性病症之外，能夠從遠處警示他人、及時走避病患自身的號角 （圖3） 與響板，也成為暗示痲瘋病患者身分的象徵物。 圖3.
其中一位長大痲瘋的人知道是耶穌醫治了他們，就回去謝謝祂。. 耶穌問其他九個長大痲瘋的人在哪裡，他們都沒有回來。. 耶穌告訴那位來感謝祂的痲瘋病人，說是他的信心使他的病好了。. 路加福音17：15-19. 第37章：十個長大痲瘋的人.
潔淨痲瘋病人. 8 耶穌下了山，有一大羣人跟着他。. 2 這時，一個痲瘋病人前來拜他，說：「主啊，你若肯，你能使我潔淨。. 」 3 耶穌伸手摸他，說：「我肯，你潔淨了吧！. 」他的痲瘋病立刻就潔淨了。. 4 耶穌對他說：「你要注意，不可告訴任何人，只要去 ...
