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- 心理懷疑女子的行動，於是從牆上壞的缺口翻過去，可是見裏門也關著。 他悄悄來到窗戶跟前偷偷窺看，只見一個面目猙獰的鬼怪，臉呈綠色，銳利的牙齒像鋸齒一般，把人皮鋪在床上，握著彩筆畫著。 畫完了，拿起人皮，像抖衣服一樣，又披在身上，隨即化為一位美貌女子。 見了此狀，他魂都沒了，像野獸那樣爬出來，急忙去追趕道士，可道士卻不知哪裡去了。 他到處尋找，最後在野外找到，他一直跪求解救，道士說：「趕走她吧，此物也挺苦，剛能找到代替的人，我不忍心傷害她的性命。
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2018年5月29日 · 〈畫皮〉是《聊齋志異》中最著名的作品之一，從清代至今依然是家傳戶曉。 內容寫女鬼以披在身上的人皮偽裝為美女，可以取下來描畫，比喻美麗外表下掩蓋著猙獰的面目或醜惡的本質，常言所謂「畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心」，可以說是本文最佳寫照。 時至近代，〈畫皮〉魅力未減，經改編成小說、戲曲及多部電視劇、電影，膾炙人口，為人所熟悉。 以下為蒲松齡《聊齋誌異》〈畫皮〉原文，原文後附各段翻譯，便於讀者閱讀參考。 上圖：聊齋志異（圖片引自網路）畫皮太原王生，早行，遇一女郎，抱襆獨奔，甚艱於步。 急走趁之，乃二八姝麗。 心相愛樂。 問：「何夙夜踽踽獨行？ 」女曰：「行道之人，不能解愁憂，何勞相問。 」生曰：「卿何愁憂？ 或可效力，不辭也。 」女黯然曰：「父母貪賂，鬻妾朱門。
《畫皮》是《聊齋志異》中，同時亦是中國古代鬼故事中最著名的作品之一，從清代至今依然是家傳戶曉。 時至近代，《畫皮》魅力未減，經改編成小說、戲曲、電視劇、電影，膾炙人口，為人所熟悉 [2]。 故事大綱. [編輯] 《聊齋圖說》之〈畫皮〉的第二幀「窺窗見鬼」 維基文庫 中的相關原始文獻： 聊齋志異/第01卷#畫皮. 太原 有一個王生，在路上碰到一個逃家的美貌妙齡女子，神魂顛倒便收留了她，又告知了太太陳氏。 陳氏勸王生送走她，王生不聽。 王生在市場碰到一個 道士，道士問他有沒有遇到什麼事，說他邪氣纏身。 王生對女子生了懷疑，但又想明明是個漂亮女子，怎麼會是妖怪？ 回到家，見門鎖著，心裡疑惑，就越牆到窗邊偷看。 看見一個惡鬼，面色翠綠，牙齒有如鋸子，正提著彩筆在人皮上塗繪，繪罷穿上人皮，變成了女子。
基本介紹. 作品名稱：畫皮. 創作年代：清代. 作品出處：《聊齋志異》 文學體裁：小說. 作者：蒲松齡. 作品原文. 畫皮. 太原王生，早行，遇一女郎，抱襆獨奔 1，甚艱於步 2。 急走趁 3 之，乃二八姝麗 4。 心相愛樂，問：“何夙夜 5 踽踽 6 獨行？ ”女曰：“行道之人，不能解愁憂，何勞相問 7。 ”生曰：“卿 8 何愁憂？ 或可效力，不辭也。 ”女黯然 9 曰：“父母貪賂 10，鬻 11 妾 12 朱門 13。 嫡妒甚，朝詈 14 而夕楚辱 15 之，所弗堪也，將遠遁耳。 ”問：“何之 16？ ”曰：“在亡 17 之人，烏有定所。 ”生言：“敝廬 18 不遠，即煩枉顧 19。 ”女喜，從之。 生代攜襆物，導與同歸。 女顧室無人，問：“君何無家口？ ”答云：“齋 20 耳。
《畫皮》，是中国 清代 小说家 蒲松龄的著作其中之一篇，出自短篇小說集《聊齋志異》的第一卷40回 [1]。 《畫皮》是《聊齋志異》中，同時亦是中國古代鬼故事中最著名的作品之一，從
內容簡介. 《聊齋志異》全書將近五百篇，內容豐富，主要分為以下幾種類型： 一是愛情故事，占據著全書最大的比重，故事的主要人物大多不懼封建禮教，勇敢追求自由愛情。 這類名篇有《蓮香》《小謝》《連城》《宦娘》《鴉頭》等。 二是抨擊科舉制度對讀書人的摧殘。 作為科舉制度的受害者，蒲松齡在這方面很有發言權，《葉生》《司文郎》《於去惡》《王子安》等都是這類名篇。 三是揭露統治階級的殘暴和對人民的壓迫，極具社會意義，如《席方平》《促織》《夢狼》《梅女》等。 作品目錄. 下表為《聊齋志異》二十四卷抄本的目錄，此版本中並無補遺和附錄： 該版本未收篇目 海大魚 、 牛同人 等篇目，牛同人為一殘缺篇目，朱其鎧《全本新注聊齋志異》中收錄了此二篇。
畫皮 - 鬼話連篇__聊齋繁體白話. 畫皮 卷一 第四十篇. 太原有一個姓王的年輕人，早起散步，遇到一位女郎。 只見她抱著包袱獨行，走得十分艱難。 急忙走近一看，卻是一位年齡在二十七八歲的美貌女郎。 心裡十分愛慕。 便問：「你為何星夜獨行？ 」女子說：「陌路之人，不能解我的憂愁，勞你相問什麼?」王生說：「你有什麼憂愁，我或者能效力，希望你不要推辭。 」女子悲泣地說：「我父母貪圖錢財，把我嫁給了一個富貴人家做妾。 可她家大娘子十分兇狠，朝夕打罵，我不能忍受，就想遠遠的逃走。 」王生問：「那麼你到哪裡去呢？ 」女子回答：「逃亡之人，那有定所。 」王生說：「我家離此不遠，來坐坐好了？ 」女子十分高興，答應了他。 王生替她拿著包袱，領她一同回了家。
《聊齋誌異》，簡稱《聊齋》，又稱《鬼狐傳》，是清康熙年間蒲松齡所著的奇聞軼事小說。 全書共491篇，內容十分廣泛，多談狐仙、鬼、妖，反映了18世紀中國的社會面貌。
