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作者或出處：《莊子》. 古文《秋水》原文：. 秋水時至，百川灌河；涇流之大，兩涘渚崖之間不辯牛馬。. 於是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。. 順流而東行，至於北海，東面而視，不見水端。. 於是焉河伯始旋其面目，望洋向若而歎曰：「野語有之曰 ...
外篇·秋水. 作者： 莊子及門徒. 秋水時至，百川灌河。. 涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬。. 於是 焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。. 順流而東行，至於北海，東 面而視，不見水端。. 於是焉河伯始鏇其面目，望洋向若而嘆曰：“野 語有之曰：‘聞道 ...
莊子 · 外篇 · 秋水. 秋水時至，百川灌河，涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬。. 於是焉河伯欣然自喜，以天下之美爲盡在己。. 順流而東行，至於北海，東面而視，不見水端。. 於是焉河伯始旋其面目，望洋向若而歎曰：「野語有之曰：『聞道百以爲莫己若者 ...
秋水時至，百川灌河，涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬。. 於是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。. 順流而東行，至於北海，東面而視，不見水端。. 於是焉河伯始旋其面目，望洋向若而歎曰：「野語有之曰：『聞道百以為莫己若者』，我之謂也 ...
秋水時至，百川灌河，涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬。. 於是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。. 順流而東行，至於北海，東面而視，不見水端。. 於是焉河伯始旋其面目，望洋向若而歎曰：「野語有之曰：『聞道百以為莫己若者』，我之謂也 ...
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秋水: 秋水時至，百川灌河，涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬。. 於是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。. 順流而東行，至於北海，東面而視，不見水端，於是焉河伯始旋其面目，望洋向若而歎，曰：「野語有之曰『聞道百，以為莫己若』者，我之謂也 ...
这篇文章节选自《秋水》，其为《庄子》中的长篇，此文描写北海若跟河伯的谈话，一问一答，一气呵成。 全文可分为两部分，第一部分写河伯观念的变化。
莊子 · 外篇 · 秋水 · 莊子釣於濮水. 周 · 莊子. 葉下鵁鶄眠未穩，風翻露颭香成陣。 仙女出遊知遠近，羞借問，饒將緑扇遮紅粉。 一掬蕊黃沾雨潤，天人乞與金英嫩。 試折亂條醒酒困，應有恨，芳心拗盡絲無盡。 拼音 分享图. 所属合集. #初中文言文. 名句. 往矣！ 吾將曳尾於塗中。 （以下内容由 AI 生成，仅供参考。 注釋. 濮水：古代河流名，源於今河南省濮陽縣。 大夫二人：楚國的兩位官員。 境內累：意指整個國家的政務重任。 巾笥：古代用來包裹物品的細佈和竹筐。 廟堂之上：指朝廷供奉神霛的地方。 曳尾塗中：拖著尾巴在泥地裡生活。 惠子相梁：惠施在魏國首都大梁（今河南開封）擔任宰相。 鵷鶵：古代傳說中的鳥，比喻高潔之士。 梧桐：象征高潔的樹木。 練實：潔白的果實，指優良的食物。
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