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  2. 子曰:「非其鬼而祭之,諂也。. 見義不為無勇也。. 為政: 孔子說:「祭奠別人的先人,是諂媚;遇到符合道義的事不敢做,是懦夫。. 共1段落。. 第1頁,共1頁。. 喜歡我們的網站?. 請支持 我們的發展。. 網站的設計與内容 (c)版權2006-2024。.

    • 為政

      子曰:「非其鬼而祭之,諂也。見義不為,無勇也。」 為政:

  3. 2017年9月22日 · 見義不為無勇也」 「義」,是儒學中的一個重要概念,在前面在「信近於義,言可復也」一句中辨析過其義,此處指合道而應當去做的事。「勇」,古文字形為「」,上為「甬」,下為「心」,表心氣足而上涌之意。

  4. 見義不為無勇也」,意思是不該祭祀的那個鬼,卻祭祀它,叫做諂媚;發現大義所在而理當有所作為的事,卻無所作為,叫做沒有勇氣。 不少學者認為這是兩個小節,彼此沒有多少聯繫。

  5. 子曰:「非其鬼而祭之,諂也。見義不為無勇也。」 為:

  6. 」意思就是說,仁者重視正道而輕忽生命,見到合乎正道的事情,一定會勇於實行。又說「勇者不懼」,即是說勇敢的人無所恐懼。而在所引典源《論語.為政》中,孔子則說︰「見義不為,無勇也。

  7. 子曰:“非其鬼而祭之,諂也見義不為無勇也。 譯文 孔子說:“(周君)以道德教化來治理政事,就會像北極星那樣,自己居於一定的方位,而群星都會環繞在它的周圍。

  8. 【疏】「子曰」至「勇也」。 正義曰:此章言祭必巳親,必為義也。「非其鬼而祭之,諂也」者,人神曰鬼。言若非已祖考而輙祭他鬼者,是諂媚求福。「義不為無勇也」者,,宜。言所宜為而不能為者,是無勇之人

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