搜尋結果
2011年7月25日 · 資源下載. 全部下載. 《論仁論君子》讀本問題及參考答案. 版權聲明: 本教材由保良局曹金霖預科書院譚顯宗老師製作及提供。 作者簡介. 保良局曹金霖預科書院譚顯宗老師. 關鍵字詞: | | | | | |.
論仁與孝 為甚麼孔子特別強調孝? 「君子務本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!」 (《學而》第一) 為何孝為仁之本?• 孝是從仁延伸而來的觀念。• 當我們對父母有孝敬之心,也能推而廣之,以禮 對待其他人。
2024年3月11日 · 旨在說明孔子對仁、孝及君子的見解,「論仁」是從個人的道德修養和待人接物方面,說明「仁」的內容和表現。 而「論孝」則說明孝的本質,以及對待父母應有的孝道。
12 君子說話和做事的態度有甚麼特點?. 試從《論君子》中摘錄有關句子並說明。. (11 分)(1) 說話:「君子恥其言而過其行」(第13則)。. (2分)君子以說得多,做得少為恥,(1分)可見君子態度認真、穩重。. (1分)(2) 做事:「君子義以為質,禮以行之 ...
「範文一點通」電子簡報. 論仁、論孝、論君子. 論語. 長期處於窮困的境況中. 子曰:「 不仁者,不可以久處約, 不可以長處樂。仁者安仁, 知者利仁。 」(《 里仁》 第四) 有仁德的人安於實有智慧的人利用仁德踐仁德 (因知道實踐仁德有好處,故願意行仁) 長期處於安樂的境況中 為甚麼不仁者「不可以久處約,不可以長處樂」? 子曰:「 不仁者,不可以久處約, 不可以長處樂。仁者安仁, 知者利仁。 」(《 里仁》 第四) 久處約. 因為他們缺乏道德修養,會不擇手段,甚至作奸犯科擺脫貧窮 長處樂. 因為他們會沉湎安逸,不思進取. 「仁者」與「智者」有何不同? 子曰:「 不仁者,不可以久處約, 不可以長處樂。仁者安仁, 知者利仁。 」(《 里仁》 第四) 仁者.
Scribd is the world's largest social reading and publishing site.
2020年4月30日 · View 論仁、論孝、論君子-工作紙-教師版1819.pdf from CHINESE 101 at The University of Hong Kong. 聖公會蔡功譜中學 中四級 中文科 單元四 《論仁、論孝、論君子》參考答案 1 孔子在第 5 則用哪兩個字概括「孝」的含義?
論仁、論孝、論君子 論語 【論仁】 1. 子曰:「不仁者,不可以久處約 1,不可以長處樂。仁者安仁,知者利仁2。」(《里仁》第四) 2. 子曰:「富與貴,是人之所欲也;不以其道得之,不處 3 也。貧 與賤,是人之所惡也;不以其道得之 4,不去5 也。君子去仁,6
論仁、論孝、論君子 工作紙 教師版1819. Uploaded by. Katrina Chow. AI-enhanced title and description. 这篇文章讨论了儒家思想中关于仁、孝和君子的概念。 文章引用了《论语》中的多段原文,并就其内容回答了几个问题。 文章阐述了君子应秉持的品格,比如以道义为行事准则,心胸开阔等,与小人相对。 Copyright: © All Rights Reserved. Available Formats. Download as PDF, TXT or read online from Scribd. Download now. Download as pdf or txt. of 2. 聖公會蔡功譜中學. 中四級 中文科.
2023年7月30日 · 論仁、論孝、論君子 文章主旨 旨在說明孔子對仁、孝及君子的見解,「論仁」是從個人的道德修養和待人接物方面,說明「仁」的內容和表現。 而 ...