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這分兩部分：第一部分，佛所說的整個聖教分成上中下三士，那麼到底什麼是以三士道引導？ 第二部分，為什麼要這樣引導？ 【 如是雖說三士，然於上士道次第中，亦能攝納餘二士道無所缺少，故彼二種是大乘道或分或支。
本論雖說是分為三士，然而這三士並不是互不相關、彼此獨立的修行方法。. 在上士道修行次第中，實際上已含攝容納了其餘二士道的內容，並沒有任何缺少。. 也就是說，下士道和中士道其實是上士道的支分 (一部分內容) （如樹幹和樹枝 – 樹枝就如同支分 ...
在準備這次研習的PPT時，我又將當時讀書會教案中的提問與討論略微調整為以下六個： 我們的生活與雨林的消失有關嗎？ 雨林消失會影響我們的生活嗎？ 想想樹木還有甚麼重要性或功能？
2023年6月15日 · 在唐諾談論、引述波赫士、格雷安‧葛林、昆德拉、卡爾維諾、屠格涅夫、張愛玲、鍾曉陽、朱天心、黃英哲等等的文字之中，彷彿只有他認得出來那些不被其他人看見或說被誤判為鬼怪的仙靈，那是真正心思清明神清氣爽看見的鑑賞之力。
2020年3月25日 · 前面談到自殺，這個被殺的有情是自己，為什麼這樣是有加行、無究竟呢？這個戒是在下士所談論的，特別是大師在藏地，他受持的是一切有部的戒，一切有部判罪都是從形象上面判。佛陀所傳的戒到後來分成很多不同的部派，藏地是用一切有部的標準去判的。
【一】示現的定義及使用原則. 「光」是世界上目前行進速度最快的，一秒鐘繞地球七圈半，沒有任何物質足以超越光速。 而人類的「想像力」則是無遠弗屆，可以不受時間、空間限制：穿梭於過去、現在、未來，把遠方的場景拉到眼前。 所以，想像力比光更快速、曲折、神奇。 修辭學者陳望道首先提出「示現」辭格，並如次界定其意義：「示現是把實際上不見不聞的事物，說得如見如聞。 所謂不見不聞，或者早已過去，或者還在未來，或者不過是超絕時地、超實在的非常辭格。 」，陳氏對「示現」辭格的界定，與二十世紀初葉風行於歐洲的「超現實主義」，就兩者表現手法均著重於想像力的精神活動及超越時間、空間的限制而言，頗多相吻合之處，若說「示現」辭格是「超現實主義」的精髓（即所謂「時空交錯，意象拼貼」）所在，應無言過其實。
傳統加水電池與免加水 (免保養)CMF2 SMF MFZ 電池的比較. 究竟哪一種電池的續航力較為優異呢？. 電池行與電機行通常眾說紛紜。. 但相較於CMF電池，MF電池的自行放電仍較高。. 綜觀如此，究竟加水電池與免加水電池，哪種電池壽命較久呢！. 但無論是選擇哪一種 ...
