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- 互相切磋督責，希望對方品格能止於至善。 《孟子．離婁下》：「 責善 ，朋友之道也。
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章子有一於是乎？夫章子，子父責善而不相遇也。責善，朋友之道也；父子責善，賊恩之大者。夫章子，豈不欲有夫妻子母之屬哉？為得罪於父，不得近。出妻屏子，終身不養焉。其設心以為不若是，是則罪之大者，是則章子已矣。
2018年2月12日 · 責善 責善，朋友之道，然須忠告而善道之。悉其忠愛，致其婉曲，使彼聞之而可從，繹之而可改，有所感而無所怒，乃為善耳。若先暴白其過惡，痛毀極底，使無所容，彼將發其愧恥憤恨之心，雖欲降以相從，而勢有所不能，是激之而使為惡矣。
責善，朋友之道也；父子責善，賊恩之大者。 夫章子，豈不欲有夫妻子母之屬哉？ 為得罪於父，不得近。 出妻，屏子，終身不養焉。 其設心以為不若是，是則罪之大者，是則章子已矣。 譯文及注釋. 公都子說：“匡章這個人，是全齊國人都說的不孝之人。 先生卻跟他交遊，又很禮貌待他，冒味地問這是為什麼？ 孟子說：“社會上所說的不孝有五種情況：四肢懶惰，不管父母的贍養，是一種不孝。 喜歡賭博又好酗酒，不管父母的贍養，這是第二種不孝。 喜歡財物，偏愛妻子，不管父母的贍養，這是第三種不孝。 放縱耳朵和眼睛的欲望，給父母帶來羞辱，這是第四種不孝。 逞能顯勇而鬥狠，以危及連累到父母，這是第五種不孝。 匡章有哪一種情況呢？ 這個匡章，是因為父子之間相互以善相責而導致關係惡化。
孟子 : 離婁下 - 責善，朋友之道也；父子責善，賊恩之大者。 - 中國哲學書電子化計劃. 中國哲學書電子化計劃. 譯文對照： [ 不顯示] [ 英文翻譯] 顯示統計 修改檢索內容 檢索內容： 檢索範圍: 離婁下 檢索類型: 段落. 條件1: 包含字詞"責善朋友之道也父子責善賊恩之大者" 符合次數：1. 共1段落。 第1頁，共1頁。 共1段落。 第1頁，共1頁。 喜歡我們的網站？ 請支持 我們的發展。 網站的設計與内容 (c)版權2006-2024 。 如果您想引用本網站上的内容，請同時加上至本站的鏈接： https://ctext.org/zh 。 請注意： 嚴禁使用自動下載軟体 下載本網站的大量網頁，違者自動封鎖，不另行通知。 沪ICP备09015720号-3.
章子有一於是乎？夫章子，子父責善而不相遇也。責善，朋友 之道也；父子責善，賊恩之大者。夫章子，豈不欲有夫妻子母之屬哉？為得罪於父，不得近。出妻屏子，終身不養焉。
孟子曰：「養生者，不足以當大事，惟送死可以當大事。 孟子曰：「君子深造之以道，欲其自得之也。 自得之則居之安，居之安則資之深，資之深則取之左右逢其原。 故君子欲其自得之也。 孟子曰：「博學而詳說之，將以反說約也。
