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- 互相切磋督責,希望對方品格能止於至善。 《孟子.離婁下》:「 責善 ,朋友之道也。
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章子有一於是乎?夫章子,子父責善而不相遇也。責善,朋友之道也;父子責善,賊恩之大者。夫章子,豈不欲有夫妻子母之屬哉?為得罪於父,不得近。出妻屏子,終身不養焉。其設心以為不若是,是則罪之大者,是則章子已矣。
2018年2月12日 · 責善 責善,朋友之道,然須忠告而善道之。悉其忠愛,致其婉曲,使彼聞之而可從,繹之而可改,有所感而無所怒,乃為善耳。若先暴白其過惡,痛毀極底,使無所容,彼將發其愧恥憤恨之心,雖欲降以相從,而勢有所不能,是激之而使為惡矣。
責善,朋友之道也;父子責善,賊恩之大者。 夫章子,豈不欲有夫妻子母之屬哉? 為得罪於父,不得近。 出妻,屏子,終身不養焉。 其設心以為不若是,是則罪之大者,是則章子已矣。 譯文及注釋. 公都子說:“匡章這個人,是全齊國人都說的不孝之人。 先生卻跟他交遊,又很禮貌待他,冒味地問這是為什麼? 孟子說:“社會上所說的不孝有五種情況:四肢懶惰,不管父母的贍養,是一種不孝。 喜歡賭博又好酗酒,不管父母的贍養,這是第二種不孝。 喜歡財物,偏愛妻子,不管父母的贍養,這是第三種不孝。 放縱耳朵和眼睛的欲望,給父母帶來羞辱,這是第四種不孝。 逞能顯勇而鬥狠,以危及連累到父母,這是第五種不孝。 匡章有哪一種情況呢? 這個匡章,是因為父子之間相互以善相責而導致關係惡化。
孟子 : 離婁下 - 責善,朋友之道也;父子責善,賊恩之大者。 - 中國哲學書電子化計劃. 中國哲學書電子化計劃. 譯文對照: [ 不顯示] [ 英文翻譯] 顯示統計 修改檢索內容 檢索內容: 檢索範圍: 離婁下 檢索類型: 段落. 條件1: 包含字詞"責善朋友之道也父子責善賊恩之大者" 符合次數:1. 共1段落。 第1頁,共1頁。 共1段落。 第1頁,共1頁。 喜歡我們的網站? 請支持 我們的發展。 網站的設計與内容 (c)版權2006-2024 。 如果您想引用本網站上的内容,請同時加上至本站的鏈接: https://ctext.org/zh 。 請注意: 嚴禁使用自動下載軟体 下載本網站的大量網頁,違者自動封鎖,不另行通知。 沪ICP备09015720号-3.
章子有一於是乎?夫章子,子父責善而不相遇也。責善,朋友 之道也;父子責善,賊恩之大者。夫章子,豈不欲有夫妻子母之屬哉?為得罪於父,不得近。出妻屏子,終身不養焉。
孟子曰:「養生者,不足以當大事,惟送死可以當大事。 孟子曰:「君子深造之以道,欲其自得之也。 自得之則居之安,居之安則資之深,資之深則取之左右逢其原。 故君子欲其自得之也。 孟子曰:「博學而詳說之,將以反說約也。