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2020年6月21日 · 由李家浩先生推論秦印“忠仁”和“中仁”應讀為“忠信”出發，我們在這篇文章中，將嘗試對秦印中其他有“仁”字的璽印做些分析，看看除了“忠仁”和“中仁”印之外，其他秦印中的“仁”字是否也可以讀為“信”。 同時對秦簡中的一些“仁”字也做些分析。 最後討論一下秦文字用“仁”為“信”的原因。 秦印中有“交仁”印： 《風過耳堂秦印輯錄》331. 《中國璽印集萃》376. 《中國璽印集萃》377. 《簠齋古印集》52. 又有“交仁必可”印： 《秦代印風》252. 關於“交仁”的含義，王輝、程學華兩位先生所撰《秦文字集證》（763）解釋“交仁必可”印謂：“睡虎地秦簡《法律答問》：‘將上不仁邑里者而縱之，可（何）論？
2024年3月22日 · 兩名男子涉嫌典當贗品名表，詐騙新口岸某押店150萬港元，司警日前接獲押店職員報案，鎖定及成功截獲一名涉案內地男子，正追查騙款及在逃人士下落。 被捕男子姓李，30歲，內地居民，報稱銷售員。 案情指，去年11月23日，李某與另一名在逃男子到新口岸某押店以150萬港元抵押一隻名表，當時李某提供手錶，而另一名在逃男子則交出證件作抵押登記，完成手續后二人收取150萬港元后離去。 直至今年1月，押店職員發現有關手錶抵押期已過，但無人贖回手錶，於是將手錶「斷當」，並送到香港該品牌專賣店保養，及後經專業人士檢查後發現手錶為贗品，本月16日到司警局報案求助。 司警接報後展開調查，經專家對涉事名錶檢驗，證實為贗品。
2019年6月15日 · 宋 赵佶 《蔡行敕卷》金笺纸 行书 35.5 × 214.6 cm 辽宁省博物馆藏. 《行书蔡行敕卷》辽宁博物馆藏，一说为摹本。. 原本书于1119—1125宣和年间 《三希堂法帖》刻本，原帖为满行7字，《三希堂法帖》改为满行4字，原帖由于后人将黄庭坚等的伪跋裱在后面，称是为 ...
2018年9月13日 · 这里的“周行”就是“大路”的意思，之所以在大路上放下手中的筐，是因为大路往往都是远行的起点，很可能是女主人公与离人告别的地方，或者至少是她驻足远眺，盼望离人归来的地方。 “行”的道路义很早就不再使用，而与道路的“行”（háng）同音的，还有“行列”、“行伍”、“行业”等意义。 这些意义都是一步步引申的结果。 道路是一条直线，会令人联想到排列的形象，那就是“行列”的行了。 古人说“行伍”，是指军队里的编制，通常的解释是五人为“伍”，二十五人为“行”。 这二十五人大概就是一长排了。 《左传·隐公十一年》里郑伯攻打许国，大夫颍考叔举着郑国的旗帜登上许城，却被与其争功的子都从下面射死。
2017年5月25日 · 很多人都认为，朱熹知行观是矛盾的，既要我们首先学习知识，又要我们以实践为重，其实不然，他的观点是辩证统一的，首先要求我们自身学习好基础的理论知识，少走弯路，其次，在懂得理论之后，付诸于实践之中，使得时间的进一步发展，也达到了知行 ...
2020年9月28日 · 2020-09-28 07:00. 佛教小常识六度万行是什么意思？ 六度也称为“六波罗蜜”，是指六种修成功德的方法；万行是指对六度的实践。 六度万行是修行成佛的必要途径，如果能够自始至终完成这六种功德，去除业障，就能够成佛。 六度分别是指： 一是布施，也就是要把自身拥有的或者知道的施予给别人。 除了财物和肉身的施舍，还包括对佛法的传扬和信心的给予。 只有布施才能除去贪嗔。 二是持戒，包括防止一切恶行，修集一切善行，饶益有情，只有持戒才能除去恶业。 三是忍辱，也就是出于有情众生的缘故，不把任何对自己或者教义的侮辱放在心上，要坦然面对苦难，始终都不放弃救度众生的志愿。 只有忍辱才能除去嗔恚。 四是精进，也就是要勤奋修行，毫不懈怠，只有精进才能除去懈怠。
2022年4月26日 · 2022-04-26 21:40. 作者 | 崔玉同 丁婷婷 宋金城 康桥律所事务所. 来源 |《中国外汇》2022年第8期. 要点. 信用证通知行应按照中国的法律法规，对代理行的资信、信誉等情况进行尽职调查，做好信用证通知工作，为受益人取得信用证项下款项提供保障。 信用证是国际贸易中常用结算方式之一，它将贸易双方的商业信用转变为银行信用，较好地解决了贸易双方之间的信任危机，促进了国际贸易活动的开展。 但近几年国内发生多起外贸企业遭受贸易欺诈的案件，该类案件中均是以信用证进行结算。
