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2018年4月21日 · 享受生活？ 這些在我們心目中，都是美好的事。 我們大概不會去想，甚至不會想去想，當這些事物都失去了，我們的人生是否頓時變得空虛；或者我們死後，有多少這些事物，是可以跟我們走到天堂。 有許多人追隨名利，只為留下不朽的傳說，讓全世界都記得你的名字（當然，我都有這樣的想法），彷彿世界都擁抱著你，述說你的事跡成就，我們又怎會有空想，當這個世界，人全部消失了，世界只剩下你自己，人生的意義是否霎時全空了呢？ 然而，這些追求，有多少是你由小到大渴求的夢想呢？ 亞里士多德一直追求人生幸福的境界，亦探索甚麽是人生的幸福，他達到了心中的幸福嗎，沒有人知曉，但他說人生的幸福是理性和感性的結合，我十分認同，如果每個人都有理性分析自己的人生，相信今日為錢、情而死的人會有減無增。
2 小時前 · 六四事件35周年前夕，天主教香港教區主教周守仁樞機撰文，提到「三十五年前發生在首都那場耗人生命的事件」，在人們內心某處留下深深的創傷，儘管它已經被掩蓋或已結痂。. 周守仁說，寬恕不代表忘記，但能讓內心得享自由，又以天主來作比喻，「祂總會 ...
2020年2月28日 · 今日是法國哲學家蒙田（Michel de Montaigne）的生日。 他是法國文藝復興最重要的人文主義作家之一，其書寫開創出隨筆散文（essay）的文學類型，以作者個人觀點出發，把生活軼事提煉出的知性思考娓娓道來。 蒙田從來沒有建構任何理論，他也不相信理性足以賦予我們幸福，其著述甚至前後矛盾，所以他能算是哲學家嗎？ 他甚至認為像西塞羅（Cicero）這樣的哲學家才是最大的白痴，因為信奉理性無所不能就是白痴的根源。 他說，我們的生活本來就有一部分瘋狂，一部分智慧。 假如一個人對生活有全面的反思，他就不能忌諱非理性的部分。 西塞羅｜古羅馬最偉大的演說家名叫鷹嘴豆. 蒙田的代表作《隨筆集》（Essais）於1580年分兩卷出版。
- 實用主義教育哲學
- 實用主義在中國的影響
- 師承杜威的胡適
實用主義哲學家將這套思想應用到社會的各個面向，其中之一是教育的領域。杜威本人就是一位實用主義教育哲學家，他認為「教育本質是生活、成長、重組及改造」。他主張教育與生活結合，不論是在學校、家庭或社會中的生活實踐，都是一個教育的過程，教育不能脫離生活；教育即是成長，指的是教育的過程中牽涉到人與環境兩者之間相互配合的關係，人透過不斷適應環境，並一邊對之投入創造，一邊成長；而經驗的累積過程亦要經過不斷的更新及修正，因此教育即重組及改造。 實用主義式的教育理念，認為知識不應該是抽象的理論學習，而要伸展到技能及生活實踐。簡言之，實用主義主張不再作紙上談兵的教育論，而將整個人生視為一種教育過程。
胡適是我們很熟悉帶領新文化運動的代表人物，他也受到杜威的影響。胡適曾經到哥倫比亞大學留學，他當時的教授正是杜威。胡適回中國後，用力推廣杜威的哲學觀。1919年，杜威更被邀請至中國演講，令實用主義影響到中國許多學者，比如蔡元培、梁漱溟、陶行知等，使這套理論植入民心，受社會推崇。不難發現，我們今日使用的教科書，其編寫方式不會單純羅列一套套的理論過程，而是配合生活的知識，使學生結合知識與生活實踐的情境，例如數學教科書上的應用題，也可以說是實用主義運動的結果。 延伸閱讀——哲學為了教育（十一）那些我們沒有學過杜威所教的｜曾瑞明
或許我們會感到驚訝，這些於今天的角度來看都是理所當然的教育法，竟然是由上世紀才興起的一場思想運動演變而來。其實有更多我們今日視為必然的定律，也曾經一度被視為抽象的「哲學理論」而不被應用。只是因為今日大家對某個答案感到滿足而全然接受，卻忽視了它們經歷奠定與改革的過程。今日哲學的訓練讓我們在這種全然接受中保持警覺及批判性，因為不知哪天我們的安逸而滿意的答案也可能遭到動搖，甚或推翻。 胡適：中國近代史中 於文化與政治都不會缺席的一號人物 _________________ 下載《香港01》App ，按「＋」號加入《哲學》搶先看文章：https://hk01.onelink.me/FraY/hk01app
2017年3月14日 · 作家們抨擊城市生活的詩歌散文，卻是在城市的印刷廠中排版印刷，在城市恢弘的書城當中出售。 」而城市的發展邏輯，則是沿著「城市化——郊區化——郊區城市化——新的郊區化」的迴圈不斷前進的。 第二篇文則反對第一篇文的兩個論點，其中是「自然」與「文明」的二元化，以及作者對城市文明的自信。 「當該文作者不斷讚頌城市如何為人類帶來動力的時候，卻又無視動力的來源與後果，眼光停留在城市上，甚至乎有種城市中心主義」。 第一篇文的觀點不算新鮮，其觀點類似愛德華．格雷瑟（Edward Glaeser）於《城市的勝利》（Triumph of the City）中所述的那樣，大意就是有一些人類嚮往的經濟和文化活動只能依靠城市實現。
21 小時前 · 鄭永年表示，這就是「社會經濟文化交流」，至於解放軍「看著」就行了，「你獨立了我一定要打，但是統一還是要靠社會經濟文化的交往」。 他引用前台灣副總統蕭萬長的「兩岸共同市場」概念，倡議構建一個以大灣區為核心，把海南島、福建省融合進來，可以構建一個「南方共同大市場」，也 ...
2020年4月21日 · 本書旨在借古今中外的思想資源與智慧，從青年人日常生活中提取20個讓人細意反思的題目，使讀者能在尋常不過的生活中，看到不一樣的道理。 以下為書中第一章〈IG：濾鏡的我才是真的？ 〉，以我們熟悉的 IG 社交媒體來開啟這場思想之旅。 IG：濾鏡的我才是真的？ 作為一個長期使用臉書（Facebook）的「老餅」，開一個 IG account（Instagram 帳戶）可說是神奇經驗。 我當時想︰一幅圖有甚麼好看？ 後來才明白，一些人會覺得︰一堆字有甚麼好看？ （Unsplash: NeONBRAND@neonbrand） 為何後來又開 IG？ 事緣一次指導學生的 IES （獨立專題研究），同學想探討人們在不同的社交媒體上 post（張貼）的東西會有甚麼不同。
