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  1. 2021年10月15日 · 第三是「遠離顛倒夢想」。 這開發智慧啊,我們無量劫以來的見解都是顛倒的:生命是無常的,認為是常性;來到這個世間業力感召是苦不堪言,認為很快樂。

  2. 2019年10月11日 · 遠離顛倒夢想」:般若的究竟是無我慧,般若離顛倒。 顛倒有四種:無常常倒,無我我倒,苦為樂倒,不淨淨倒。 (一)無常常倒: 一切有為法都是無常,但眾生都執以為常恆不變,就叫無常常倒。

  3. 《般若波羅蜜多心經》(二十四) 惟覺法師開示 「遠離顛倒夢想究竟涅槃」,一個是顛倒、一個是夢想。 如果沒有顛倒,就不會有夢想;沒有夢想,就不會有顛倒。

  4. 我們順其自然,隨緣地過日子,假如你能這樣子做的話,就是真正遠離了顛倒夢想」。我們曉得「觀自在菩薩」,祂開悟的時候,心中就沒有一切的恐怖了,那麼,既然沒有一切的恐怖了,就遠離了顛倒夢想,希望大家能夠體會。 嗡嘛呢唄咪吽。

  5. books.masterhsingyun.org › ArticleDetail › artcle1012星雲大師全集

    「依般若波羅蜜多故,心無罣礙」,「無罣礙故」,因為無罣礙,也就「無有恐怖」,也就「遠離顛倒夢想,究竟涅槃」了。 所以,依著「般若波羅蜜多」來修行,會怎樣呢?

  6. 2021年4月4日 · 佛陀告訴我們,人生有所謂的四苦、八苦,生老病死、怨憎會、愛別離、求不得、五蘊熾盛苦等,也有許多的顛倒夢想等,這些都是從我們意識心來的。

  7. 《般若心經》說:「遠離顛倒夢想」。 什麼是「顛倒夢想」? 心外馳迷失,以幻為真,故起煩惱, 是為「顛倒夢想」。 心內修清淨,智慧明了,無有掛礙, 是為反本歸真,是為般若覺慧。 阿彌陀佛! ........................................................ [引文出處]. 《般若心經》此段經文:...

  8. 《心經》教我「遠離顛倒夢想」:心轉變,世界跟著變. 2024 年 7 月 17 日. 我來自花蓮原民部落,為了生活來到都市打拚。 在追隨禪宗第八十五代宗師 悟覺妙天禪師 修行之前,我每天都忙於工作、生活及照顧家人,幾年過去,雖然經歷了許多職場上的磨練,但實質得到的卻不多,反而愈來愈感到無力,我以為這都是因為自己不夠努力。 剛開始禪修時,正逢悟覺妙天師父傳授「禪宗印心佛法與般若心經」課程,聽著師父上課時的開示,自以為都能聽得懂,直到隨著時間過去一年後,我才忽然醒悟師父的開示慢慢在心中產生變化. 《心經》有句經文是「心無罣礙,無罣礙故,無有恐怖。

  9. 依般若波羅蜜多故,心無罣礙;無罣礙故,無有恐怖遠離顛倒夢想,究竟涅槃。 三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。 故知:般若波羅蜜多是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,能除一切苦,真實不虛。

  10. 《般若心經》說「心無罣礙遠離顛倒夢想」;這是一個欲求安心立命的人,應該深思的至理名言。 人生的痛苦從哪裡來? 就是從心有掛礙而來。

  11. 「以無所得故,菩提薩埵依般若波羅蜜多故,心無罣礙;無罣礙故,無有恐怖遠離顛倒夢想,究竟涅槃。 三世諸佛依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。

  12. www.mahabodhi.org › files › yinshun般若經講記11

    菩薩依智慧行 真空理,修中道行 遠離一切顛倒夢想,消 除身心、自他、物我間的種種錯誤,即拔除了苦厄的根本,不怖於生死,能得 「究竟涅槃」。

  13. 2022年2月11日 · 依般若波羅蜜多故,心無罣礙,無罣礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅盤。 如果有當菩薩的心態,去修行六度波羅蜜求得到彼岸的智慧,心中就不會有任何自我的牽掛跟障礙,沒有了任何的牽掛及障礙,就不會有其他的不相干來阻撓自己修行。

  14. 2024年4月26日 · 唐三藏法師玄奘 譯. 觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦復如是。 舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不淨,不增不減,是故空中無色,無受想行識,無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法。 無眼界,乃至無意識界,無無明,亦無無明盡,乃至無老死,亦無老死盡,無苦集滅道,無智亦無得。 以無所得故,菩提薩埵,依般若波羅蜜多故,心無罣礙,無罣礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅槃,三世諸佛。 依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提,故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,能除一切苦,真實不虛。 故說般若波羅蜜多咒,即說咒曰: 揭諦揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提薩婆訶. PDF下載: 般若波羅蜜多心經.

  15. 2019年6月3日 · 以無所得故,菩提薩埵依般若波羅蜜多故,心無罣礙 無罣礙故,無有恐怖遠離顛倒夢想。 究竟涅盤。 Because there is no attainment, the Bodhisattva through reliance on Prajna Paramita is unimpeded in his mind.

  16. old.ddc.shengyen.org › mobile › text心經新釋 114

    心經新釋 114. 遠離顛倒夢想. 「顛倒」是指不合理的思想和行為,如凡夫的我執與小乘的法執均是。. 所謂我執,是指「常、樂、我、淨」的思想。. 「常」是永恆不變的意思。. 外道的神我思想認為死後會被上帝召回,跟隨上帝永遠在天國享福,這就是「常 ...

  17. 「夢想」︰夢見幻想,沒有絲毫實則存在,但因人在迷不覺中,生起種種顛倒夢想,以為實有,其實夢想是從心王法 (八個識) 和心所法 (五十一個心所)構思出來。

  18. 依 般 若 波羅蜜多故,心無罣礙;無罣礙故,無有恐怖遠離顛倒夢想,究竟涅槃。 三世諸佛,依 般 若 波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。 故知: 般 若 波羅蜜多是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,能除 一切 苦,真實 不 虛。

  19. 「菩提薩埵,依般若波羅蜜多故,心無罣礙;無罣礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅槃。 三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。

  20. 唐太宗時,有一位國師名玄奘法師,在家姓陳,十二歲時跟隨哥哥出家,出了家後,讀一切經典,有些經典是鳩摩羅什法師翻譯,有些經典是別的法師翻譯,他對有些語句生疑,很想到印度取經,後來在四川成都掛單,遇到一位老和尚,身生疥癩,人不敢近 ...