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祿存加會擎羊、陀羅，錢財不聚，有才藝之人。 48. 祿存加會火星、鈴星、擎羊、陀羅、天空、地劫、化忌感情不順，易被人欺侮，有才藝之人。 49. 祿馬逢化忌、空劫，行限逢之，必橫成橫破。 50. 祿存 + 化忌入身宮，易有貪污之財。 51.
推薦 0 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. 具德香巴噶舉甚深法至尊觀自在大悲遊舞、六臂速作怙主如意珠，彼寂靜財富修持及威猛力量修持二者中，此(白瑪哈噶拉)屬前者，乃現前圓滿垂賜修法順緣、救護貧窮痛苦；究竟順易交賦無上果位之殊勝教授。 由大成就者羅睺羅作為口訣賜予成就智者瓊波南佐(Khyungpo Naljor， 1050─1140？ 香巴噶舉祖師)。 白怙主如意珠往昔歷史者： 上師彌勒巴(Maitripa，1007─1078？ )住於Kosabhikshi尸陀林時，大成就者羅睺羅供養黃金七両，以西藏受用微薄故，求一速得大驗相之財富修持教授。
382 擎羊陀羅入十二宮之意義. ※擎羊之毅力、不屈不撓的精神，可將之列為一個人成功的必要條件之一。. 所以不要看到羊刃就害怕，毅力若用於建設性的事務上，必能使之成功；但若用於破壞，其殺傷力也令人膽顫心驚。. 1. 擎羊入命申字臉，中高身材；形貌粗 ...
衆生在生死輪迴中，多以恩怨、愛憎交織，而累世牽扯纏繞，立願吃素是斷生生世世的因果輪迴。 彌勒祖師說：「寧可自己殺身破眼目，受種種痛苦，也不忍食眾生肉！ 願我生生世世不起殺想，常不食肉，而入慈心三昧，直到成佛，永遠守住不食肉戒！ 」彌勒佛從初發心即不食衆生肉，故今人欲效法彌勒祖師修持慈心者，應同樣護持此大慈悲心，即是時時關懷愛護一切衆生，並發願生生世世不起殺念、不食眾生肉。 原來在佛陀時代的彌勒菩薩，還有一個師父，也叫做彌勒佛，也就是點道辭念「末後一著」時，所說的「彌勒古佛」，在釋迦牟尼佛成佛以前，就已經有彌勒古佛。
2020年7月18日 · 又作是念：云何當能令他知我，少欲遠離，勇猛精進，具足多聞，成施性等？又作是念：云何當能令諸國王及諸商主，四眾弟子，供事於我，得衣食等？又作是念，起如是欲，云何令我當生天上，天妙五欲以為遊戲，當生猛利，遍入世界，乃至願生他化自在。
百福相好莊嚴其身，光明遠照無有齊限，智慧寂滅無諸愛習，世尊成就無量功德。 譬如大海須彌寶山，為諸眾生生憐愍心，於未來世能與快樂。如來所說第一深義， 能令眾生寂滅安隱，能與眾生無量快樂，能演無上甘露妙法，能開無上甘露法門。
2020年7月20日 · 推薦 14 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. **菩提道次第廣論**卷九. -宗喀巴大師-造 -法尊法師-譯. *上 士 道*. 思惟自他能換勝利及不換過患. 思惟自他能換勝利及不換過患者，《入行論》云：「若有欲速疾，救護自及他，彼應自他換，密勝應受行。. 」又云：「盡世所有樂 ...
