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人最需要信仰的時間，大抵都是面對生離死別的一刻，尤其是親人非自然離世的時間，最是需要一個從天而來的答案或說法。 雖然未必明白為什麼親人要走上絕路，但至少在心靈上，會帶點天家再見的盼望。
2011年3月11日 · 但其實抑鬱症的成因，有時是出於腦部物質傳遞失調（透過藥物，可令腦部物質回復正常狀態），有時是出於壓力、心理狀態等因素，乃屬身體的疾病，在抱病時需要正視和接受治療 所以基督徒一樣有可能患上抑鬱症（或其他情緒病），正如基督徒也有 ...
在這新世代，健康不單指身體的狀況，更重要的是精神健康。. 或許你在成長道路上或生活壓力下，面對很多情緒的轉變，不容易找到傾訴對象和情緒支援。. 疫情下，你可能頓感孤單、無助或沮喪。. 甚至最近的移民潮，對於「去」的人或「留」的人都可能未有 ...
2015年9月11日 · 醫學生從學醫開始，便近距離接觸病和痛，黎曦明說這幾年因此而有很多領悟：「你看見別人受痛苦，自己也覺得苦，這是同理心；看見病人痛苦、生病，不期然想到生存的意義。 在病床上，他們可能會問：我一生做了些什麼？ 有什麼要珍惜？ 有什麼會後悔？
曾經任職廉政公署總調查主任的查錫我，又是公民黨黨員，現時任職大律師，苦難以多面向出現在他的人生：親人離世、罹患惡疾、家庭變故。 儘管他苦苦思索：苦難為何？ 為何是我？ 仍得不到答案，事情也沒有逆轉。 苦難之命題，猶如死亡，只能從「為何」的思考跳脫出來，尋求正能量去面對。 「苦難可以預備一個人未來的生命，只是人在當下並不知道」。 「小時候住李鄭屋邨，環境好像石硤尾美荷樓的七層徙置區，一家九個人擠在沒有廚房和廁所的單位，走廊有火水爐，面積不到140平方呎，還有木蛩咬，下雨天也只能睡在地上，根本談不上安居。 」沒有含著金匙出生的查錫我，就如不少今天事業有成的中年人，那些年也是在艱難的環境中成長，是不折不扣的獅子山下故事。 然而當時社會上大多數人都貧窮，他倒不以為苦。
文章. 最近看到一則報導，標題為「挫折提煉正能量」，主角人物為麥列菲菲，她是香港醫務委員會主席、英基學校協會主席及香港大學榮休教授。. 雖然她在社會有顯赫的成就，但她在處理公務政策時飽受批評，但她面對人身攻擊，罵不還口，她有感而言說：能 ...
文章. ｢憂慮」本是中性，是人對現存、將來的需要與危機，由於緊張、恐懼所產生的情緒反應，形成不安與思潮起伏。 ｢憂慮和恐懼」是我們生命的一部份，不可以避免，重要的是我們要學會如何處理。 但現實我們常為許多事情而憂慮，那麼聖經教導克服憂慮的要訣是甚麼呢？ 首先秘訣一，是「憂慮無濟於事」──我們必須認識到生命、際遇、錢財並非人能控制。 聖經馬太福音六章27節耶穌說得好：｢你們那一個能用思慮使壽數多加一刻呢？ 」我們擔心並不能使生命增加多一點點時間。 生命的長短、人生的際遇、財富這些事情，往往是人不能控制，憂慮也不能改變它們。 既然如此，為甚麼要憂慮呢？ 第二個秘訣，就是「信靠上帝萬事無憂」──一般人的倚靠是甚麼呢？ 聖經詩篇十六篇4節提到：｢以別神代替耶和華上帝的，他們的愁苦必加增…」。
