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喪禮. 喪事頭七怎麼做？. 頭七做到尾七要49天嗎？. 頭七計算、費用、注意事項總整理. 往生者頭七是傳統台灣 喪禮 中重要的祭祀儀式， 做頭七意義在於替亡靈準備投往生命的另一個開始。. 從逝世當天算起的第7天稱為頭七， 又稱還魂日，傳說亡靈會在 ...
2024年7月25日 · 在這篇文章中，我們將為您詳細介紹往生者的頭七和尾七儀式。. 從祭拜流程到注意事項，您將一覽台灣傳統喪禮的重要細節。. 頭七和尾七代表著逝者在另一個生命開始前的重要時刻，了解這些儀式的意義和流程將有助於您尊重傳統並遵循適當的禮儀。. 讓我們 ...
2024年4月19日 · 頭七怎麼算？這要從頭七流程說起，還有4大頭七禁忌要記得避開，從往生者死亡的第一天開始算，隔七天做一次，總共七次，往生者才能安心離開。
依照傳統習俗，由「頭七」即在亡者去世後第七天開始進行祭祀，每七天 拜祭一次，拜足七七共四十九天。 通常「頭七」、「三七」、「五七」、「尾七」都會請喃嘸師傅在道堂為先人打齋超渡，或於家中為先人設香燭祭品，自行拜祭 (俗稱做七)。
頭七：由兒子準備做七奠品，以古代十二地支子時（晚上11點）開始算起，所以在死後第六日晚上便要開始誦經祭拜，所以叫做「敲六頭兒」。 二七：由媳婦準備奠品。 三七：由出嫁女兒準備奠品。 四七：由出嫁姪女準備奠品。 五七：由出嫁孫女準備奠品。 六七：由出嫁的姪孫女或曾孫女準備奠品。 尾七：同頭七由兒子準備奠品。 但現代人生活忙碌，做七已經都簡化，只做頭七尾七，或是只做相對重要的大七，大七就是頭、三、五、七七，省略了小七（二、四、六）。 做完七，亡者被做七誦經超渡化解前世因果罪業，接著便是舉辦告別式，經火化後晉塔，功德圓滿地走完這一生最後一段路。 以上為做七典故、做七誦經超渡的介紹，可以參考其他延伸文章了解更多喪葬禮俗的知識喔！
2024年7月20日 · 為預備頭七做好準備 在準備頭七時，你需要確保備足供品和熟悉誦經流程。 如果你對喪家相關注意事項有疑問，可以參考喪家必讀的5大注意事項，關於喪家定義、禁忌、請假問題一次…了解更多信息。 為什麼頭七要準備供品或誦經呢？
「頭七」係人死後第七日，如：先人1月1日死亡，1月7日就係先人「頭七」。 古時，通常「頭七」、「三七」、「五七」、「尾七」都會道堂打齋超渡先人。
如何為亡者做七？ 頭七可為亡者誦《藥師經》，為亡者治療病痛與傷痛. 不管任何人往生的時候或多或少都有病痛的存在，如同現今醫學界有許多證據都證實了，當病人截肢後，對於早已不存在的部位有「幻肢痛（phantom pain）」的症狀，因此當我們往生後，縱使沒了身體，一般人仍會對生前身體的一切狀況有所執著。 另外當人還活著時，我們不可能只靠著在病人的耳邊跟他說：「只要你放下病痛，你就沒有病痛了」的話語，就讓病人立刻健康起來，我們仍然要靠各種實質的醫療方式來救助病人，而當人往生後，我們當然也不可能用溫柔的耳語讓人放下病痛，也不可能再靠有形世界的醫療治癒病痛，所以只能仰仗無形的諸佛菩薩（如藥師佛）的救度，因此先人才會以在頭七時為亡者啟建《慈悲藥師寶懺》法會的方法，來救度他們過往的親人。
死後頭七時為亡者燒化、助念或甚至啟建做七法會，使其領受功德後，有機會離苦得樂。亡者家屬舉辦做七法會是想藉由為亡者吃素的功德回向給亡者，希望能藉此為亡者累積往生淨土的福德資糧。
什麼是頭七？頭七作為追悼儀式中的重要一環，跟道教的生死觀點息息相關，舉辦頭七流程與注意事項有哪些？而傳統頭七禁忌又有哪些？就讓德恩生命禮儀一次告訴你。
