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  1. 2014年5月31日 · 林盛彬是「笠」詩社1950世代重要詩人,他不但詩作表現傑出,更襄助《笠》的編輯事務,曾擔任224至248期《笠》詩刊主編。 (2001.8~2005.8)對翻譯的推廣,專題的製作,專欄的集稿與邀約都將《笠》詩刊在二十一世紀初期,帶入了全新又不失本土草根精神的 ...

  2. 消文:. 「思決定死」的第二種因相是,思惟壽命不但無可增添,而且會無間斷地減少。. 如《入胎經》中所說:「如果現在開始善加保養身體,最多也只能活一百歲,或稍久一些。. 」但是最長的極限也只有如此壽量。. 就算能活到一百歲,這中間的壽量也是很 ...

  3. 地獄當中第四個叫「無極大河」。 【第四者,設拉末梨,無間相鄰,有廣大河,名曰無極,沸熱灰水,彌滿其中。 彼諸有情,為求舍宅,墮中煎煮,上下漂沒,如以豆等置大鑊中,以水彌滿,猛火煎煮。

  4. 2021年2月28日 · “ 自住精進 ” 是前提,所謂 “ 己立而立人 ”,自己安住精進,才能把別人也安立於精進。 具足六種殊勝: 一、依殊勝:依菩提心發起精進。

  5. 2010年9月18日 · 他說當晚一時,他與查名杰在主臥房的床上剛「聊天」結束,突有一蒙面人闖入房間,手持一尺餘尖刀指查名杰,喝令兩人不准出聲,然後要查名杰站立在床

  6. 一、什麼是六度萬行. 布施波羅蜜. 布施的意義:維摩詰經云:布施是菩薩淨土. (1)以身、語、意,以真誠表現,用恭敬心供養一切即為布施。 (2)以誠心、善心、恭敬心、歡喜心奉獻自己的錢財、物質、時間、精神、勞力甚至不惜生命,施捨、供養眾生為道貢獻。 布施之種類-財布施、法布施、無畏布施. (1)財布施. ※金錢、財物施捨急需的人. 布施就是希望大家有布施的時,別人有困難就可以盡量幫助別人,是慈悲心的流露。 諸如急難救助、人寒解衣、人飢推食、濟助孤寡貧困都可,稱為財布施。 建立佛堂需要經費,佛堂是供獻給大家修行的道場,需要大家有錢出高有力出力,才能完成。 印贈善書、經文,供人研讀。 贈藥、施茶、舖橋造路、開荒設佛堂。 助人治喪等種種利人方便之事。 佛說罪福報應經曰:

  7. 2020年10月19日 · 《毗婆沙論》還說到穿著糞掃衣能得十種利益:① 慚愧;二、防寒、防熱等;三、表示沙門的儀法;四、天人恭敬;五、無貪好;六、隨順寂滅,沒有煩惱熾燃;七、自己造惡業容易觀察到;八、無需其他裝飾品莊嚴;九、隨順八聖道;十、精進行道,沒有染汙心。 因此,糞掃衣是比丘所穿衣服中最高尚、殊勝的衣服,超過華貴的好衣,因為它能讓人離貪,與法相應。 “缽器”:梵語缽多羅,譯為應量器。 即飲食應量,缽不能過大,一般以鐵或瓦等製成,顏色須樸素。 這樣用缽也是為了對治貪心, “家家行乞”:挨家挨戶按次第討飯,不加選擇,討完即返回,也不留戀、觀望。