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歷史上白日飛升的人很多，大都是不修道已在道中的人。很多都是相信神靈，積德行善之人。雖沒有明確的修道... 3327 天前 老唐：因小過不能白日飛升的王遠知 中國的很多神仙都是白日飛升的方法圓滿的，主要是為了警醒世人，使人能夠棄惡揚善，教化 ...
2021年2月24日 · 這一日，男子知道自己要圓滿白日飛升了，便告訴了村裡的人來為他送行。 早上全村的人都來要目睹這位修道人的升天之舉了，甚至還有鄰村的人來。 修道人手指一條竹竿，馬上變成了一條巨龍，活靈活現威嚴殊勝。
2022年5月23日 · 白日晝寢，沈炳震做了一個夢。 夢見他在一位青衣人的帶領下，來到了一處庭院，那裡立著一面高達丈許的鏡子。 青衣人請沈公站在鏡子前面自照前生。 發現鏡子裡出現了一個影像，頭戴方巾，腳穿朱履，但並不是清朝的衣冠。 沈炳震看著鏡中的影像，深感驚訝錯愕。 這時，青衣人又請他照照三生，鏡中顯現的是烏紗、紅袍、玉帶、皂靴的裝扮，但又不是儒者的衣冠。 這時，忽然一位頭裹青巾的老兵卒闖進來，跪在地上叩頭說：「您還認得老奴嗎？ 我曾經跟隨您去大同赴任兵備道啊。 」說著，就呈上了一冊文書。 兵備道是明朝官職。 明朝在邊疆及各省要衝地帶設置整飭兵備的按察司分道。 通常兵備道道官由按察司副使或僉事充任，主要負責分理轄區軍務，監督地方軍隊，管理地方兵馬、錢糧和屯田，維護地方治安等。 沈炳震不解其意，問他怎麼回事。
2020年4月25日 · 【新唐人北京時間2020年04月25日訊】中華文化源遠流長，古人留下無數經典詩詞，書寫人生百態，富含人生哲理，歷經千年仍讓不少華人鉻記於心，許多名句更讓人們都耳熟能詳。 但完整出處卻不見得人人皆知，甚至 只知一句 ， 不知全文 。 下面僅舉幾例，幫助讀者了解完整的詩詞和出處。 一、《白鹿洞》 唐．王貞白. 讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金。 不是道人來引笑，周情孔思正追尋。 二、《贈婢》 唐．崔郊. 公子王孫逐後塵，綠珠垂淚滴羅巾。 侯門一入深似海，從此蕭郎是路人。 三、《絕句》 宋．夏元鼎. 崆峒訪道至湘湖，萬卷詩書看轉愚。 踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫。 四、《登科後》 唐．孟郊. 昔日齷齪不足誇，今朝放蕩思無涯。 春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。 五、《夜奔》 明．李開先.
- 难以成立的前提条件
- 备受质疑的烧瓶实验
- 第二个质疑，跟生物分子的三维结构有关。
- 劳而无功的rna实验
- 令人失望的大肠杆菌
- 物种保持稳定的自然铁律
- 环境不能改变物种
- 亘古不变的“活化石”
- “人工育种”不产生新物种
- 人不是猴子变的
进化假说认为，约40亿年前，地球上的化学原料在“原始汤”中由无机物变成有机物，产生单细胞，随后，生物从单细胞生物演化到多细胞生物，从低级到高级，从鱼类到两栖类、爬行动物、哺乳类、猿猴类，最终演化出人类。在这个漫长的演化过程中，生物体不断发生变异，并且那些在生存竞争中具有优势的变异被自然环境选择，经过漫长的时间和大量的生物演化，最终产生了人。²³ 因为达尔文主张生物进化是缓慢的逐步变异，而非突然改变，而这种缓慢的变化需要长时间才能形成，所以，如果要证明进化假说，需要观察数以万计的动物和植物，并且至少经过数百万年的时间²⁴。这些实验所需的条件几乎是不可能实现的。 英国剑桥大学动物学博士、南安普顿大学生理学和生物化学教授杰拉尔德‧A‧科尔库特（Gerald Allan Kerkut）在1965年发...
进化论的第一个假设前提是，生命首先是从无机物“进化”成生物大分子。 20世纪40年代，一流的生物学家、化学家大都在倾全力研究蛋白质。 1953年，美国化学家和生物学家米勒（Stanley L. Miller）从无机物³¹中制造了氨基酸³²等重要的生命所必需的物质，被认为是支持生命由无机物逐渐进化而来的重要科学证据。 米勒当时是芝加哥大学的研究生。他模拟人们认为的在生命出现以前的原始地面气层的成分，在一个烧瓶中加入氢气（H₂）、甲烷（CH4）和氨（NH₃）等还原性气体和水蒸气。将烧瓶密闭后插入两支电极，通电后可以产生电火花。七天后，他从烧瓶中收集到一些有机物，其中竟有几种氨基酸。 他的实验结果轰动了科学界。因为蛋白质是由氨基酸组成的，有了氨基酸，蛋白质或生命的产生就几乎指日可待了。 米勒和其他...
就像我们人有左手、右手，生物分子虽然看起来一样，但是它们的三维结构不完全重合，这叫做“手性”。我们可以用“镜像”的方式来比喻分子的“手性”。一个分子的两种手性对映体通常被标记为“右手”（用D表示）或“左手”（用L表示），分别代表右和左的手性分子。 地球上几乎所有生物的蛋白质中只有L-氨基酸，都是左旋的³⁹，右旋的几乎可忽略不计。米勒等人得到的氨基酸却是右旋和左旋各占一半⁴⁰。也就是说米勒合成的氨基酸有一半是不可用的。本来就不稳定，还有一半的不能用，那么在大自然中通过无机物自发随机组合成有意义的生物分子或有机物的可能性就更加微乎其微了。 与此类似，自然界生物中的核苷酸中只有D-核糖，根据化学合成的常识，实验室合成是左右各占一半⁴¹，所以自然界生物中的核糖的存在型态不可能用随机合成的实验结果来解...
当人们发现用实验结果来解释“合成蛋白质可以产生生命”是一件希望渺茫的事时，人们又把注意力转移到了另外一种生物大分子──核糖核酸上面。 核糖核酸（RNA）是由核糖核苷酸构成，常常以单链形式存在。每个核糖核苷酸单元包含一个糖分子、一个磷酸分子和四种碱基之一：腺嘌呤、鸟嘌呤、胞嘧啶或尿嘧啶。 RNA具有多种功能特征，能够自我复制；有的具有催化作用；可以通过突变产生新的功能和特征；在细胞中扮演多种角色，包括信使RNA（mRNA）、转运RNA（tRNA）和核糖体RNA（rRNA），在蛋白质的合成环节至关重要。 所以，人们认为RNA在生命的早期进化中起到重要作用，似乎可能在最早的生命存在形式中扮演至关重要的角色。 尽管似乎有吸引力，但通过化学物质随机合成RNA进而产生生命的假设，也有很多令人质疑的地方。...
1988年，美国密西根州立大学科学家、美国国家科学院院士兰斯基（Richard Lenski）想观测一种生物到底能不能经过若干代的繁殖之后变成另一种生物。 兰斯基教授从1988年2月24日开始用大肠杆菌做实验。根据2013年《科学》（Science）杂志文章的报导，在兰斯基教授实验室的条件下，大肠杆菌一天之内繁殖6.6代。25年之后，大肠杆菌繁殖五万八千代，但大肠杆菌还是大肠杆菌，没有变化成另一种细菌或生物⁴⁸。截止到2020年观察了32年⁴⁹，也没有发现大肠杆菌变种。 在整个实验中，他所观察到的都是大肠杆菌种内基因的变异，细菌并没有变种⁵⁰。尽管发表的论文中经常用到evolution这个词，但都是“微进化”范围的变异，并不是“广进化”中所说的“变种”。 最大的事件是一些大肠杆菌不再依赖稀缺...
不仅后人的实验无法验证“进化假说”的成立，一些被科学界公认的许多科学事实也能对“进化假说”形成直接挑战。 俗话说，“种瓜得瓜，种豆得豆”，它表明了生物界中物种一旦产生就各从其类稳定繁衍后代、保护其物种稳定存在下去的自然规律，这也是生物学中不变的铁律。
现代分子生物学研究表明，所谓环境压力或因素大多影响的是表观遗传学的变化，是基因表达的变化，并不是基因编码本身的变化。 大肠杆菌经过数万代繁衍也未变成新细菌的实验，说明了环境的变化通常只会令物种自身发生微小的变化，一个物种是不可能通过环境的选择压力选择出所谓的“优势”基因突变，从而产生新物种的。 生物物种对环境的适应，往往是通过对基因表达的调控来适应的，所以环境压力改变物种的说法欠缺科学依据，环境变化不能改变物种。
有一些被人们称之为“活化石”的物种，它们很古老且一直没有发生“进化”，比如植物中的银杏、蕨类和动物中的熊猫，它们都经过了漫长的地质年代，依然没有“进化”。 腔棘鱼（coelacanth）也叫“四腿鱼”，可谓是地球上的活化石，这是一种来自4.2亿年前的远古鱼类。最近科学家在东非的热带岛国马达加斯加意外地发现了它的踪迹。⁵⁵ 这表明生物物种的基因通常是非常稳定的。大自然有足够的时间，这些物种的生存环境也在改变，可是它们却一直没有变种。 一百多年来，科学家们试图找到从一个物种转变成另一个物种的证据，但各种尝试几乎都失败了。 新冠病毒感染了全世界超过6亿人，经历了大量的突变，全世界掀起大规模的抗病毒药物治疗和疫苗接种，但新冠病毒至今仍是新冠病毒，未发生变种；大肠杆菌繁殖了几万代，还是大肠杆菌；流感病...
当达尔文写《物种起源》一书时，他不能提供任何自然选择进化的实例，所以他借用了一些人工选种的例子。例如，他用鸽子做实验，人工选择了不同的特征，如喙的大小、形状和颜色，并证明可以改变这些鸽子的特征，似乎想要通过这些实验证明自然选择可以达到从一个物种变化成另一个物种的效果。 但是，这些鸽子仍然都被归类为鸽子。达尔文1868年1月发表《动物和植物在家养下的变异》⁵⁶（The Variation of Animals and Plants under Domestication），书名写的只是变异（Variation），不是“变种”。 人工育种，只是让动物或植物的基因组的不同组合显示出来，不能算作创造新物种。 要成为一个新物种，需要形成一个新的生物群体，这个群体能够独立繁殖后代，而且与原有的群体无法进...
澳大利亚著名分子生物学家、王家墨尔本理工大学伊恩‧麦克里迪教授（Prof. Dr. Ian Macreadie）曾说：“真是想不通我们是从‘猿’进化来的。”⁶¹ 达尔文主要根据解剖结构认为猿和人长得相似、具有共同的身体特性，就认为两者具有亲缘关系、源于同一个祖先。然而，解剖结构看起来外表相似，其实决定这些结构的基因、蛋白质的差异可能非常巨大。 首先，人和猴子在社会伦理道德方面存在巨大差异。人是有智慧、有思想、能创造的“万物之灵”；人有道德伦理观、具有社会责任感，可以根据道德准则做出选择和判断。 而猴子只是在树上攀援、在地上爬行的动物，猴子智力低下，主要受生理本能和动物社会行为的影响，没有人类的伦理道德观，也不具有价值判断能力，怎么能跟人类做比较呢？从这一点上来说，如果把人与猴子归为同类，就是...
2022年6月11日 · 另外，地下水在地震發生前也會出現異常現象。 地下水包括井水、泉水等。 主要異常有發渾、冒泡、翻花、升溫、變色、變味、水位突升降、井孔變形、泉源突然枯竭或湧出等。 人們總結了震前井水變化的諺語: 井水是個寶，地震有前兆。 無雨泉水渾，天乾井水冒。 水位升降大，翻花冒氣泡。 有的變顏色，有的變味道。 徵兆四： 動物 異常反應. 地震發生前，動物會出現明顯的反常行為，如：冬蛇出洞、魚躍水面、豬牛跳圈、雞飛狗跳等。 公元787年，陝西長安附近發生地震，史書上記載：「震前，巢鳥驚散。 」在《中國地震資料年表》一書中，有關地震生物反應的記載有126條，其中涉及了24種動物。 在大多數強烈地震前，動物習性異常的前兆時間主要集中在震前一天之內，有時會短至幾分鐘，長至數天，甚至數十天。
2024年5月8日 · 茫茫宇宙、浩瀚苍穹，小小的地球上的人到底从何而来？ 宇宙到底从何而生？ 千百年来，人们一直在探寻。 如果人连自己从何而来都无法正确回答、连人生命的目的和意义也无法清醒认知，那么人类未来到底应该走向何方，自然就成为了一个悬而未决的问题。 如今在进化论、无神论的负面影响之下，人类已经走了一段很长的弯路，迷失了方向。 人类的道德水准几乎走向了全面败坏，各种危机愈演愈烈，找不到出路。 在当前的困境之中，如果人们能突破进化论和无神论的束缚，重新思考人的来处、回归历史和传统文化，或许能找到一条能给人类真正带来希望的光明之路。 几千年前，各个民族的先祖们给我们留下了一些启示：神造了人和宇宙万物。 那么，值得进一步探寻的问题是：神为什么要造人？ 神是否给人安排了未来的路？
