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1. www.gnci.org.hk › video › 《聖樂欣賞：務把主愛遍傳《聖樂欣賞：務把主愛遍傳》｜EP80 基督教文藝博覽

   www.gnci.org.hk › video › 《聖樂欣賞：務把主愛遍傳

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2. www.gnci.org.hk › topic › 基督臉譜之八基督臉譜之八

   www.gnci.org.hk › topic › 基督臉譜之八

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   你的支持. 表格下載. 售賣點. 聽信真道（亞洲） 基督臉譜之八. 文章. 為人捨命的救主. 耶穌的名字就是救主的意思，從他的教導和所行的神蹟都合乎一個有能力的宗教領袖的要求，眾人有意推舉他成為以武力革命的領袖，但是耶穌沒有把自己交託給人，因為他知道人的心（約二23-25）。 在受難前，當門徒明白他的彌賽亞身分後，雅各、約翰的母親要求將來兩個兒子在耶穌的國度裡要包辦左、右丞相，耶穌問：「我喝的盃你們能喝嗎？ 」（太廿20-23）進入榮耀先通過受苦、受死，這是彼得無法接受的事。 以賽亞書五十二章13節至五十三章12節形容的「受苦的僕人」是指著耶穌而言，耶穌自己也刻意以此來定義「人子」在世的身分。 耶穌的拯救是「從內而外」的，先有個人生命改變才有社會的革新。

3. www.gnci.org.hk › testimony › 跌到最深處-始忽爾明暸跌到最深處 始忽爾明暸 有袮才活得好

   www.gnci.org.hk › testimony › 跌到最深處-始忽爾明暸

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   跌到最深處 始忽爾明暸 有袮才活得好. 曾上過聖經課的人，大概都聽過浪子回頭的故事，不少人可能會把它當寓言一讀。. 留心一點的或許知道「神就像那個父親一樣愛我們」，但對於曾經富貴卻又淪落過的人，最能明白這不是故事，而是人生，一個曾經真正 ...

4. www.gnci.org.hk › topic › 進入現場的牧養進入現場的牧養

   www.gnci.org.hk › topic › 進入現場的牧養

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   筆者欣賞與敬佩的神學工作者與教牧，皆是「出入現場」，並從中有所反省與行動。. 躲在冷氣房寫作不是問題所在；問題是很多教牧沒有走進場景，有所了解與體驗，再返到舒適的空間作出信仰的省思。. 《做神學：一同走進處境神學》﹙Let’s Do Theology﹚是 ...

5. www.gnci.org.hk › testimony › timothy四海為家學會愛Timothy四海為家學會愛

   www.gnci.org.hk › testimony › timothy四海為家學會愛

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   我願意再次降服、用耶穌的愛去愛我眼前的弟兄、盡忠完成上帝的托負，不論是洗舺板還是洗廁所，若舉起刷子清潔可以榮耀祂，我願意。

6. www.gnci.org.hk › drop › 1102真証傳播 | 靈之水滴 1102

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   回教徒信主奇妙經歷. < Back. 經文: 除他以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。. （使徒行傳 4:12）. 自由索取靈之水滴小冊子. Previous. Next. 真証傳播 | 靈之水滴 1102.

7. www.gnci.org.hk › topic › 二、放下「面子」二、放下「面子」

   www.gnci.org.hk › topic › 二、放下「面子」

   四福音書中，施洗約翰給我們很多的典範。 他親自為耶穌作見證，自稱替耶穌解鞋帶也不配，甚至自己的門徒轉而追隨耶穌，也不介意。 「他必興旺，我必衰微」（約翰福音三章30節），施洗約翰為了基督的榮耀，完全放下了自己的面子。