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上陽賦 EP7：既然沒能等到你，便不等你。 既然沒能等到你，便不等你。 所謂的情深意重跨不過血海深溝 雨停止了溼漉是眼前明澈的透 ...
共找到1筆符合 上陽賦 的資料 搜尋全站» 二月長安 1. 一直努力 立春前後，部桃群聚感染，疫情不安，《110年童話選》從林哲璋的〈吃苦當吃補、吃苦才精神——甲嗶！〉正式開展出嶄新樣 ...
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1、讀王燦〈登樓賦〉有一個值得注意的細節，便是寫景的句子。 寫景的句子大多集中在第一段，第二、三段亦有出現，觀察這三段寫景的句子，有助於理解「賦」與「文學」的關係。 2、〈登樓賦〉以思鄉為背景，寄託了王粲懷才不遇的心情。 開篇第一句「登茲樓以四望兮，聊暇日以銷憂」，便直接以一「憂」字點出了文章的主題。 但特別奇怪的是，開篇首句便透露的「憂」——那思鄉之憂、壯志未酬之憂，卻在第二、三段才得到發揮。
2011年4月15日 · 唐宋 的賦：一方面以賦取士，規定程式，講求對仗工整，音調和諧，甚至四六成文，隔句相對，遂成所謂的「律賦」；一方面受古文影響，以散文創作新賦，以說理為主，不重格律規制，為有韻之古文，是為「文賦」，又稱「散賦」。
劉勰 〈文心雕龍‧詮賦〉說：「然賦也者，受命於詩人，拓宇於〈楚辭〉也。. 」這是說，賦是由〈詩經〉、〈楚辭〉發展而來的。. 〈詩經〉是賦的遠源，〈楚辭〉是賦的近源。. 賦體源流. 賦，《文體明辯》中指出：「敷陳其事，而直言之也。. 文體之一種 ...
2017年6月23日 · 1. 克己復禮：克己，克制自己。 復禮，使自己的言行符合於禮的要求。 2. 歸仁：歸順仁道。 歸，即歸順。 仁，即仁道。 3. 目：具體的條目。 目和綱 相對。 綱，即大綱。 4. 事：從事，照著去做。 意譯： 顏淵問怎樣做才是仁。 孔子說：「克制自己，一切都照著禮的要求去做，這就是仁。 一旦這樣做了，天下的一切就都歸於仁了。 實行仁德，完全在於自己，難道還在於別人嗎？
