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龍山寺簡介. 艋舺，今名萬華，為臺北市發源地，其最古老市街在紗帽廚社的故址大溪口，即今貴陽街與環河南路口。 清康熙四十八年（西元1709年）陳賴章墾號請墾大佳臘，福建泉州之晉江、南安、惠安三邑人士渡海來此而漸成聚落，當時平埔族人以獨木舟自淡水河上游載運蕃薯等農產品與漢人交易，時稱蕃薯市；而獨木舟在平埔族語言中之發音為Banka，漢人乃音譯為「艋舺」。 早年臺灣北部為一蠻煙瘴癘之地，俗諺「三在六亡一回頭」，環境十分險惡，漢人前來墾植時為求神佑，多攜帶家鄉廟宇香火以為庇護，後因漢人聚落漸增，三邑人士遂於清乾隆三年（西元1738年）合資興建龍山寺，並迎請福建省晉江縣安海龍山寺觀世音菩薩分靈來臺。 龍山寺不僅是居民信仰中心，舉凡議事、訴訟等均祈求神靈公斷。
艋舺龍山寺 （臺灣話： Báng-kah liông-san-sī），也稱 萬華龍山寺，是位於 臺灣 臺北市 萬華區 （艋舺）的 觀音寺，為 龍山寺 之一。 建築列為 國定古蹟。 歷史沿革. [] 清治時期. 編輯. 龍山寺三川殿. 早期泉州三邑人到 艋舺 是以從事茶葉、藤條等生意為主，相傳雍正年間一位來自泉州三邑的藤條商人至 境尾 時，把泉州三邑人信仰中心的 晉江龍山寺 香火袋遺忘在竹枝上，被人視有神蹟而供奉 [ 1 ]。 乾隆初年，三邑商人黃典謨發起建寺，募資銀二萬餘元 [ 2 ]。 以風水家張察元堪輿 [ 3 ]，乾隆三年（1738年）五月十八動工 [ 4 ]，乾隆五年（1740年）二月落成 [ 2 ]。
2024年5月5日 · 龍山寺美食、交通＆順遊景點建議. 2024.05.02. 台北景點. 作者: Mimi韓 | 最後更新時間: 2024-05-05. 艋舺萬華是台北發源地，而這裡的 龍山寺 更是台北香火鼎盛的信仰中心，旁邊是 龍山寺捷運站，附近也有 停車場 來拜拜很方便，還有很多 龍山寺美食 超推薦。. 而 ...
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2 天前 · 艋舺龍山寺 | 臺北旅遊網. 初創之龍山寺，規模雄偉，雕塑精緻，歷經嘉慶二十年（西元1815年）大地震重修，同治六年（西元1867年）暴風雨侵襲再行修築，至民國八年棟樑遭白蟻蛀蝕，當時住持福智大師率先捐出一生積蓄七千餘元，集資修復，奠定今日龍山寺之規模。 民國卅四年於第二次世界大戰期間受空襲摧殘，中殿全毀，惟觀世音菩薩聖像仍端坐蓮臺，寶相莊嚴；以往遇有空襲，居民皆以觀世音菩薩蓮座下為避難所，然此次空襲前夕，避難居民因不堪兇蚊肆虐...
龍山寺｜萬華龍山寺介紹. 現今的萬華舊稱艋舺，為 台北市 的發源地，而位於萬華區廣州街與西園街交叉口的 艋舺龍山寺 則是萬華的信仰中心，艋舺龍山寺又稱萬華龍山寺或簡稱龍山寺，係於清朝乾隆3年 (西元1738年)由泉州三邑移民興建，當時將福建晉江安海 ...
艋舺（今萬華）是臺北市開發最早的地方，而臺北第一名剎──龍山寺，就是當地居民信仰、活動、集會和指揮的中心。. 據說以前有一個人把佩帶的觀音菩薩香火袋，遺掛在一棵大榕樹上，到了夜晚竟然發出光芒。. 更奇怪的是有求必應，非常靈驗。. 所以信徒 ...
艋舺龍山寺官網 - 龍山寺簡介. 歷史典故. 美人穴. 清乾隆三年（西元1738年）龍山寺創建時，延請堪輿家張察元相驗地形，認為該處是「美人穴」，於是在寺前曠地開鑿水池做為「美人照鏡」之用，藉以保護艋舺風水。 距今兩百多年前，傳說從龍山寺後方可遠眺芝山巖惠濟宮、前方可望向圓通寺、慈雲巖（今接雲寺），若看見兩處有燈火，則萬華地區即傳出失火情形，而「美人照鏡池」興建後，不僅保護萬華區居民免受回祿之災，亦常保地區繁榮。 日本大正八年（西元1919年）為開闢廣州街，乃將池子填土建為龍山公園，但仍保持一處噴水池。 為便於管理，龍山寺還將公園土地捐贈臺北市市役所，今為臺北市政府「艋舺公園」（12號公園）。
Báng-kah Liông-san-sī. Map. Bangka Lungshan Temple[1][2][3][4][5][6] (also Lungshan Temple of Manka, Mengjia Longshan Temple) is a Chinese folk religious temple in Wanhua District (alternately known as Bangka/Mengjia), Taipei, Taiwan. The temple was built in Taipei in 1738 by settlers from Fujian during Qing rule in honor of Guanyin.
2024年9月28日 · [台北萬華龍山寺站_16大推薦景點、行程懶人包 ]說到台北萬華景點一日遊，早上去個「龍山寺」拈香拜拜、「東三水街+新富市場」體驗傳統市場的魅力外，還有「特色青草巷」、「剝皮寮」與「台北鄉土教育中心」等親子景點，下午走訪「西昌街 ...
