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隋代牛弘提出「五厄」之說，論中國歷代圖書被焚毀，首當其衝即為秦始皇焚書、二是赤眉入關、三是董卓 遷都、四是劉石亂華、五是魏師入郢，蕭繹焚書。
《焚書坑》是唐代詩人 章碣 創作的一首 七絕。 這首詩的首句以 秦始皇 的 焚書坑儒 史實作為切入點，明敘暗議，用略帶誇張的手法揭示了焚書與亡國之間的矛盾。 次句緊承首句，又從另一角度揭示秦王朝滅亡的教訓，有利天險也不能守住基業。 第三句在點題的同時，進一步對焚書一事做出了評判。 最後一句以議論結尾，借 劉邦 、 項羽 二人不讀書之史實抒發感慨。 這首詩以史家筆法，獨闢蹊徑，把“焚書”與“亡國”看似不相關的事情聯繫到一起，層層推進，自然圓轉，言辭誇張，言他人所未言，巧妙的諷刺了秦始皇焚書的荒唐行為。 基本介紹. 作品名稱：焚書坑. 創作年代： 晚唐. 作品出處：《全唐詩》 文學體裁： 七言絕句. 作者：章碣. 作品原文. 焚書坑. 竹帛煙銷帝業虛，關河空鎖祖龍居。
焚书坑儒 是 秦始皇 在公元前213年焚毁“诗、书、百家语和非秦國史書”、在公元前212年坑杀“犯禁者四百六十馀人”二事的合称。 商鞅 曾教 秦孝公 “燔诗书而明法令” [1]。 公元前213年，秦始皇三十四年，秦统一中国第八年，博士齐人 淳于越 在一次朝廷会议上提出恢复周朝的 封建制：“沒有輔弼，發生變亂時誰來救朝廷呢？ ”丞相 李斯 反对，他認為时代变化，制度应该随之变化，不应该以古非今。 李斯建议：「史书 只保留 秦国 史书，其他国家的史书都焚毁；《詩經》、《書經》及 诸子百家 之书只有 博士官 所职可以保留，民间的都限期交出烧毁； 医药 、 占卜 、 農業 之书民间可以保留；想学 法律 的人以 官吏 为师。 」秦始皇下旨同意。 [2] 史称“ 焚书 ”。
焚書坑據傳是當年焚書的一個洞穴，舊址在今陜西省臨潼縣東南的驪山上。 章碣或者到過那里，目之所觸，感慨系之，便寫了這首詩。 詩一開始就接觸主題。
焚书坑儒 是 秦始皇 在公元前213年焚毁“诗、书、百家语和非秦國史書”、在公元前212年坑杀“犯禁者四百六十馀人”二事的合称。 [编辑] 商鞅 曾教 秦孝公 “燔诗书而明法令” [1]。 公元前213年，秦始皇三十四年，秦统一中国第八年，博士齐人 淳于越 在一次朝廷会议上提出恢复周朝的 封建制：“沒有輔弼，發生變亂時誰來救朝廷呢？ ”丞相 李斯 反对，他認為时代变化，制度应该随之变化，不应该以古非今。 李斯建议：「史书 只保留 秦国 史书，其他国家的史书都焚毁；《詩經》、《書經》及 诸子百家 之书只有 博士官 所职可以保留，民间的都限期交出烧毁； 医药 、 占卜 、 農業 之书民间可以保留；想学 法律 的人以 官吏 为师。 」秦始皇下旨同意。 [2] 史称“ 焚书 ”。
2020年9月9日 · 焚書坑儒：秦始皇的千古罪狀 卻是一件錯綜複雜的歷史奇案. 撰文：李嘉譽. 出版： 2020-09-09 19:30 更新：2021-08-13 01:02. 8. 每逢提到箝制思想的暴君，很自然就會想到「焚書坑儒」的秦始皇。. 最常見的說法是指他推崇法家哲學，講究權勢而排斥文教，故此屠戮儒生 ...
2019年4月15日 · 秦始皇「焚書坑儒」的根本原因是什麼，誰又能明白秦始皇的苦心. 「焚書坑儒」雖然是「焚詩書、坑術士」兩個事件，但其內在卻有一定的聯繫，此事的導火索雖然是前213年一次宴會上的辯論，但更深層次的原因則是秦始皇在嘗試以柔和手段促進文化融合失敗 ...
