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大福的起源. ©PIXTA. 大福的起源說紛紜，有一說是於室町時代（1336~1573年）後期已有人販賣大福的前身「鶉餅（うずらもち）」。 鶉餅是用一層麻糬外皮包入鹽味紅豆餡後揉成像是鵪鶉肚子的形狀的食物，因其外型圓滾滾的，同時讓人具有飽足感，因此也被稱為腹太餅及大腹餅；而後人為了讓名字較為吉利，大腹餅被改稱為大福餅，也就是現今的大福。 無論大福源於何時，出版於1831年的歷史文獻《寶曆現來集》裡記載著，居住於江戶小石川的一位寡婦用砂糖取代了鶉餅紅豆餡裡的塩巴來販賣後，讓這傳統甜食在寬政時期（1789~1801年）開始流行於民間，從此甜味紅豆餡大福也取代了鶉餅，成為流傳至今的國民美食。 各式各樣的大福. ©PIXTA.
源自中國的曲水流觴經朝鮮傳至日本，用來舉辦曲水之宴的的曲水庭園在奈良時代開始在宮廷之中流行，其中又以奈良的平城京左京三条二坊宮跡庭園是最具代表性的曲水庭園。
2023年3月29日 · 短剧和漫才. 出自综艺节目「そろそろ にちようチャップリン」（来源：https://natalie.mu/owarai/news/333656） 虽然漫才中也有一种被称为“短剧式漫才”（コント漫才）的表演形式，但无论是“漫才”还是“短剧漫才”都有别于“短剧”。 首先，漫才会通过讲述去假定一个场景，再假装自己是该情景下的人物，并此为基础进行表演；而短剧漫才则不会通过语言叙述设定，而是直接营造出一种氛围，用台词塑造人物，让观众沉入其中。 这种区别也与脱口秀和素描喜剧的区别类似。 脱口秀虽然也有表演的成分，但演员始终不会脱离开自身。 素描喜剧和短剧则不然，这类演员可以在表演中饰演任何人，哪怕和自身形象、性格大相径庭。 其次，短剧和漫才还有着更为直观的区别，便是在于布景和道具。
這次我們從藏王回聲線出發，經過殘雪未消的雪壁迴廊，到宮城縣的御釜火口湖，之後再往北走到青森縣，掀開源自於漁網上的玻璃浮球津輕琉璃的神秘面紗。
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在家鄉經常被人誇獎可愛的她，當真正走在原宿表參道上時，才發現自己的渺小和卑微，對井底之蛙這個詞，她從前根本沒覺得會和自己產生關聯。 從秋田大學畢業後，綾在東京找到了一份與服裝製造相關的工作，工作地點在惠比壽。 為了能在東京安定下來，找房大作戰開始了。 由於房租預算與始終不肯放下自己那顆傲嬌的心，最終，她選擇落腳在三軒茶屋。 既不過分華麗，也並不老土，三軒茶屋的街區氛圍與綾當時的心境完美合拍，於是她的東京生活正式拉開了序幕。 第2集・三軒茶屋篇・『令人憧憬的東京生活，漸入佳境』 https://www.youtube.com/watch?v=FJWplBAZ_58&list=PLbTnSlnwMIPNZsfpq5Sf9pXS-IdgwavUh&index=2.
高聳的藏王山脈以世界級滑雪勝地與遊客如織的「藏王樹冰」著稱，這裡擁有各種如畫的美景，壯觀程度在夏季依然不減。 即使是炙熱的日本夏天，也無法融化日本東北山峰的冰雪！
