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- 聖經作者使用了一個在希伯來文聖經中只出現過兩次的短語來形容路得的受孕，其中較為突出的一次是在創世記三章16節中用於對夏娃的詛咒。 夏娃將多受生產的苦楚，在痛苦中懷孕生子，但她的一位後裔有一天將要踩碎蛇的頭。 路得被描繪成新的夏娃，她的兒子是一位應許之子，將獻身於上帝的計劃（俄備得的意思是「僕人」）。 我們知道，俄備得是耶西的父親，而耶西是大衛的父親。 《路得記》的背景發生在士師時代，當時國中沒有王，各人任意而行（士二十一25），行自己眼中看為正的事。 但現在，我們看到上帝主權的計劃在一個看似微不足道 ...
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為什麼我們喜愛《路得記》?
路得記和以斯帖記有什麼不同?
個是近親的意思,另外一個是指救贖主的意思。《 路得記》是解釋「救贖」的最好實例。路得從苦境轉回,是根據至近親屬的買贖原則, 「至近的親屬」是指血統上關係密切者,而「買贖」則指為了恢復原況而必須付上相當的代價和犧牲。路得預表被律法隔絕的外人, 竟因信心的抉擇, 在窮困無望時, 蒙了波阿斯( 預表基督)之恩被贖回, 藉婚姻與他聯合。這正好表達出本書救贖的主題。波阿斯啟示了基督是全豐全足的(可譯作富有的大能者, 二1), 是與我們有血統關係的近親( 三12; 利廿五25), 祂關心我們, 恩待我們( 二5 等),當我們求祂的寶血遮蓋時, 就祝福我們( 三章), �. 肯付出重價買贖我們, 更與我們聯合( 四章)。 本書其他重�.
2021年10月22日 · 《路得記》記載了上帝藉路得、拿娥米和波阿斯各人對上帝和人的忠誠與慈愛（ח ס ד chesed），成就了祂對以色列民的拯救，為子民帶來一位偉大的君王大衛，而這更延伸至後來上帝對世人的拯救計劃，為世人帶來一位永恆的救贖主彌賽亞‧耶書亞（參太1）。
2024年2月22日 · 我們甚至可以說，《路得記》講述的是拿俄米從傷心欲絕的漂泊中重新振作，而路得本人也在全能者的羽翼之下找到了歸屬。 在這一點上，至親的親族救贖主（ kinsman-redeemer）波阿斯也讓我們看到了主耶穌基督的影子。
《路得記》在田園詩般的抒情氛圍中，以樸素的白描手法勾畫了摩押女子路得的賢惠、忠貞和勤勞，讚許了她與拿俄米之間的婆媳之情和她與波阿斯的戀情，形象地說明異族通婚並非壞事，具有使希伯來人繁衍生存的意義。
作者 梁望惠 2011.10.30. 本課目的：. 讓學生認識路得記的重要性，並從書中人物學習愛的順服。. 具體目標：上完本課以後學生應該能夠：. 簡要述說路得記的故事。. 舉出路得記中人物值得學習的兩點，並立志遵行。. 本課金句：路得記 2:12b (註 1) 和合本：. 你來 ...
2024年7月5日 · 研究路得記的學者哈拔得說，當信徒們願意抓住那些意想不到的機會，將之視為從上帝而來的恩賜禮物時，上帝就通過他們來完成祂的工作。（Hubbard, 230）。
整個歷史的救贖過程和發展。換言之，路得記的主題並不是有關路得和波阿斯的愛情故事，而是整個人類救贖其中重要的一環，而這也是整本聖經一貫的主題。 3. 或問，何以見得？其中一個重要的字是「空空地」(empty – handed )這個字首先出現
