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  1. The Mindfulness Survival Kit. 跳至 正念, 生態學, 和平, 商業, 教育. 社會生態學. 一行禪師有關相即的教導引領了佛教深層生態學的發展。 參照古代佛經,如《金剛經》,他從社會生態學的角度解釋了佛教的“無我”教導:“我們無法將人從環境中分離出來。 環境在人之中,人是環境的一部分…禪修之後,生物與非生物之間的區別消失了。 一行禪師主張以人為本解決氣候危機。 他說:“我們需要的不只是保護地球的新技術。 我們需要真正的社群與合作,需要重建與自己、與地球、與他人的真正交流。 ”他說,只有當我們觸碰對地球的真正的愛時,才會有所需的巨大能量進行必要的徹底改變,以拯救我們的文明。 革命是需要的,它始自我們每個人的內在。 我們需要覺醒,與地球相愛。

  2. 2022年5月12日 · 一行禪師透過平實真摯的文字帶我們從日常生活開始了解正念如何一步一腳印的去實踐。 書籍的前半段以淺顯易懂的方式來鋪陳,告訴我們生活中該如何練習,以及正念可以帶給我們什麼樣的益處。 到了本書的中段,則開始使用些許佛法相關的文字,來描述人與世間萬物的真實特性。 若是平時就有在接觸佛學的人,應該能輕易讀懂;倘若不熟悉佛法用語,則可能會有點不易消化。 而書籍的後段,一行禪師提供了32個正念的練習,從短到長、由淺入深,讓我們可以跟著這些文字一起循序漸進的練習。 這本書適合誰? 這本書的內容,其實是一行禪師寫的一封長信,所以每個章節的篇幅都不長,有些篇章讀起來像短篇的故事。 也可能因為是將書信收錄成冊,因此我覺得書中闡述正念的方式比較偏向信手捻來,而不那麼系統性。

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  3. 相即共修團屬於一行禪師的梅村法脈屬臨濟宗傳統共修團的首六位成員是一行禪師的同事和學生他們與一行禪師共同為減輕越南戰爭的苦難而工作加入共修團後他們致力於持續修習正念 ,在社會上實踐道德和慈悲行。 今天十四項正念修習定義了和諧團體的生活方式九個梅村傳統國際修習中心的常住修習者都遵循這些修習。 現有超過2000名相即共修團的在家眾活躍在世界各地的當地社群。 了解更多關於十四項正念修習以及它們在當今世界的應用,請參考 相即共修團的國際網站 。 以下為 2012年2月,一行禪師在梅村大戒壇上發佈十四項正念修習的修訂版。 前言. 十四項正念修習是相即共修團修習的核心,是照亮我們修行之道的火炬,是乘載我們的船,是指引我們的老師。

  4. 2016年3月30日 · 一行禪師 - 深度放鬆練習 | 一行禪師.正念的奇蹟. 吸氣,開始感覺心臟;吐氣,讓心臟休息。 吸氣時,把你的愛傳送給心臟;吐氣時,對它微笑。 在吸氣、吐氣間,感受能擁有一顆心臟在身體跳動,是件多麼美好的事。 心臟讓你能夠活著,它每分每秒都陪伴著你,從未休息。 它從你在母親子宮裡四個星期大時,就開始跳動了。 這是多麼偉大的器官,讓你可以每天如此生活著。 吸氣,覺察心臟是多麼愛你;吐氣,承諾用能使用它正常運作的方式生活。 每次吐氣時,讓心臟愈來愈放鬆,讓它的每個細胞都感到喜悦與自在。 吸氣,慢慢地感覺腸胃;吐氣,讓腸胃開始休息。 吸氣時,把你的愛與感激傳送給它們;吐氣時,輕輕地對它們微笑。 當吸氣、吐氣時,想想這些器官對你有多重要,給它們一個休息的機會。

  5. 一行禪師詳盡生平事蹟 | Plum Village. 一 行禪師是一位全球精神導師詩人和平活動家因其強有力的教導和有關正念與和平的著作受到全世界的尊敬一行禪師的人生故事. 早年生活. 出家訓練:傳統根基. 尋找新道路. 創造更新的入世佛教. 實驗性社群1957—1961. 普林斯頓&哥倫比亞1961——1963. 領導佛教和平與社會工作運動1963—1966. 離開越南呼籲和平1966— 手足情誼:與馬丁·路德·金恩博士的友誼. 巴黎和談與西方入世新元素. 正念的奇蹟 1975—1982. 開創正念與和平社群1982— 更新佛教:強化根基,擴展枝脈. 無邊界的佛教. 回到越南2005—2008. 全球精神導師和“正念之父” 雲永不會死去. 編者注:

  6. 一 行禪師是一位全球精神導師詩人和平活動家因其強有力的教導和有關正念與和平的著作受到全世界的尊敬馬丁·路德·金提名他為諾貝爾和平獎候選人時稱其為和平與非暴力使者”。 離開越南在海外流亡接近四十年一行禪師是將佛教和正念修習帶到西方的先驅者並積極建立入世佛教的修行團體。 早期. 越戰期間的社會運動. 在一次歷史性的洪水泛濫中,在槍火下為飽受饑餓的家庭送上食物. 禪修並非是要逃離社會。 禪修是回歸自己,深觀當下。 有了清晰的理解,就必須付諸行動。 正念讓我們知道有什麼應該做,又有什麼不應該做,以能幫助社會。 一行禪師. 作為一位學者、老師及和平行動者,一行禪師於1960年代初,在西貢創辦了萬行佛教大學、貝葉出版社和一本具影響力和平運動雜誌。

  7. 2012年9月23日 星期日. 一行禪師-觀呼吸來減輕疼痛與苦. 一行禪師是當代指導正念 (mindfulness) 相當關鍵的人物之一。 下述影片是其來台灣時分享如何透過正念的觀呼吸方式達到釋放壓力減輕疼痛與苦。 以下節錄自youtube該說明,歡迎播放影片。 我們身上有緊張、有痛,我們不知道如何去釋放緊張與痛,於是讓這些緊張與疼痛在身上累積很久,現在聆聽唱誦並容許身體的壓力釋放,減輕一些疼痛。 佛陀在經典中,敎我們如何用正念的觀呼吸來減輕疼痛,釋放壓力... 我吸氣3秒鐘,覺察到身體的緊張、疼痛,我釋放這些緊張、疼痛;呼氣要4~5秒鐘,我們容許身體放鬆下­來,緊張、疼痛釋放出來。 這樣子的練習、修行,在日常生活中隨處都可做。

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