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編輯. 《 雜阿含經 》（梵語： Saṃyukta Āgama ）， 初期佛教 的基本經典「四 阿含 」之一。. 在四阿含中，雜阿含是依 五蘊 、 六入處 、 因緣 、 食 、 四諦 、 界 、 三十七道品 等，將眾多相應主題的短經編集在一起，偈頌則依 八部眾 編集在一起，因此又稱為 ...
2017年10月5日 · 什麼是《阿含經》？. 「阿含」是音譯自Āgama，義譯是「傳（承）」，由釋迦牟尼佛所傳來的法。. 釋迦牟尼佛在菩提樹下悟道後，開始了他四十九年的說法，而《阿含經》則記錄了佛陀在人間的說法內容。. 從佛陀對過去的同修五比丘說法開始，佛法 ...
编辑. 《 雜阿含經 》（梵語： Saṃyukta Āgama ）， 初期佛教 的基本經典「四 阿含 」之一。. 在四阿含中，雜阿含是依 五蘊 、 六入處 、 因緣 、 食 、 四諦 、 界 、 三十七道品 等，將眾多相應主題的短經編集在一起，偈頌則依 八部眾 編集在一起 ...
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2024年6月5日 · 《雜阿含經》「陰相應」的內容依次為現今版本的卷一、十、三、二、五，當中佛陀教導我們五陰的運作、五陰的本質、執著五陰造成的後果、不執著五陰而能解脫。 [第1經經文導讀] 如是我聞： 佛教的經典都是由佛弟子們結集而成，因此在經典的一開始，通常會說「如是我聞」，表示這部經是結集者親自聽聞的。 最著名的結集者，就是被佛陀稱讚「多聞第一」的阿難尊者，他的故事在許多經典中會一一提到。 一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。 佛經在開頭也會記載此部經發生的地點。 《雜阿含經》的第1經，發生在舍衛國的祇樹給孤獨園。 舍衛國是當時著名的大國，佛教中許多精彩的事件發生在這裡，之後我們也將一一讀到。 爾時，世尊告諸比丘：「當觀色無常，如是觀者，則為正觀。 正觀者，則生厭離；厭離者，喜、貪盡；喜、貪盡者，說心解脫。
佛光版《雜阿含經》刪除《阿育王因緣經》等三經，實得一三五九經，並依部帙的重整而新編經號。本經的異譯本有二種，即《別譯雜阿含經》十六卷及《雜阿含經》一卷，另有別生經多種。
阿含經 （ 梵文 和 巴利文 ： āgama ）為 部派佛教 依循的根本經典，構成了部派佛教時期的 經藏 ，在 巴利三藏 中又稱為《 尼柯耶 》（ Nikaya ）。 阿含 又譯作 阿鋡 、 阿含暮 、 阿笈摩 。 漢譯四部《阿含經》是在公元四至五世紀時，由天竺或西域來華的僧人攜帶經本誦讀或背誦而出，和皆出自於 銅鍱部 的 巴利經藏 不同，是來自於 說一切有部 、 法藏部 、 大眾部 等不同的部派。 阿含經有眾多的單經譯本，從 安世高 時期就陸續譯出。 此外，還有部份的阿含經保存在 藏文大藏經 以及殘存的 梵語 手抄本 、 犍陀羅語手抄本 當中。 漢譯阿含經與 南傳佛教 巴利語 記載的《 尼柯耶 》有對應關係。 現代 原始佛教 研究者重建佛陀本初教義亦以阿含經為基礎之一。
雜阿含經/相應部/南北傳經文對讀/āgama (agama)/Saṃyuttanikāya (Samyuttanikaya) 經號： 大正本. 正聞本. 佛光本. 凡 例： ( 點選經號) ( 主題索引) ( 博士比丘的觀點) ( 欄位操作 ) 1.北傳經文以「大正本」為主，其他版本為輔，同義字或用現代常用字，罕用字使用unicode extB ...
